GREGOREAN CALENDAR EFFECT FROM 1752

GREGOREAN CALENDAR EFFECT FROM 1752

கிரெகொரியின் நாட்காட்டி (Gregorian calendar) என்பது உலக (சர்வதேச) அளவில் மிகவும் பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மற்றும் பயன்படுத்தப்படும் நாட்காட்டியாகும்.[1][2][3] இந்த நாட்காட்டி கிரிகோரியன் நாட்காட்டி எனவும் அறியப்பெறுகிறது. மேலும் மேற்கத்திய நாட்காட்டி எனவும் கிறித்துவ நாட்காட்டி எனவும் வழங்கப்பெறுகிறது. இந்த நாட்காட்டியானது சர்வதேச நிறுவனங்களான சர்வதேச தபால் ஒன்றியம் மற்றும் ஐக்கிய நாடுகள் சபை போன்றவற்றினால் அங்கீகரிப்பட்டுள்ளது.[4]

இன்று உலகில் பரவலாகப் பயன்பாட்டில் உள்ள நாட்காட்டியான இது கி. மு 45 -ல் ரோமப் பேரரசர் ஜூலியஸ் சீசரால் உருவாக்கப்பட்ட ஜூலியின் நாட்காட்டியின் (Julian calendar) ஒரு திருத்தப்பட்ட வடிவமாகும். 

இத்தாலியரான அலோயிசியஸ் லிலியஸ் (Aloysius Lilius) என்ற மருத்துவரால் முன்வைக்கப்பட்டது. இது பிப்ரவரி 24 1582 இல் அப்போதைய திருத்தந்தையான திருத்தந்தை பதின்மூன்றாம் கிரகோரியின் ஆணைப்படி துவக்கி வைக்கப்பட்டது. இதன் காரணமாகப் பின்னாளில் இந்நாட்காட்டிக்கு "கிரகோரியன் நாட்காட்டி" என்னும் பெயர் வழங்கலாயிற்று.
இந்த நாட்காடியின் படி இயேசு பிறந்ததாகக் கணிக்கப்பட்ட ஆண்டிலிருந்து ஆண்டுகள் இலக்கமிடப்பட்டன. மேலும் இக்காலப்பகுதி "ஆண்டவரின் ஆண்டு" எனவும் பெயரிடப்பட்டது. இது கிபி 6 வது நூற்றாண்டில் டயனீசியஸ் எக்சீகுவஸ் (Dionysius Exiguus) என்னும் கிறித்தவத் துறவியால் உரோமையில் துவக்கப்பட்ட ஆண்டுக் கணிப்பு முறையாகும்.

கிரிகோரியன் நாட்காட்டி பயன்படுத்தும் முன்னர் இருந்த ரோமானிய நட்காட்டியில் ஜனவரி, பிப்ரவரி, மார்ச்சு, ஏப்ரல், மே, ஜூன், செப்டம்பர், அக்டோபர், நவம்பர், டிசம்பர் எனப் பத்து மாதங்கள் கொண்டதே ஒரு ஆண்டாகும். பின்னரே ஜூலை மற்றும் ஆகஸ்டு மாதங்கள் சேர்க்கப்பட்டன. கிரகோரியின் நாட்காட்டியானது 'ஜூலியன் நாட்காட்டியின்' சராசரி ஆண்டைவிட நீளமாகக் காணப்பட்டமையால் இளவேனிற் சம இராப்பகல் நாள், நாட்காட்டியில் பின்னோக்கி நகர்வதைத் திருத்துவதற்காக முன்கொணரப்பட்டது.அதாவது கிபி.1752 ஆம் ஆண்டில் செப்டம்பர்சு மாதத்தில் சுமார் 10 நாட்கள் கிரிகோரியன் நாட்காட்டியில் இருந்து கழிக்கப் பட்டது.மேலும் உயிர்த்த ஞாயிறு நாளைக் கணக்கிட பயன்பட்ட சந்திர நாட்காட்டியும் பல குறைகளைக் கொண்டிருந்ததும் இன்னொரு முக்கிய காரணமாகும்.

ஸ்பெயின், போர்ச்சுக்கல், போலிஷ் லிதுவேனியன் காமன்வெல்த், இத்தாலியின் பெரும்பகுதிகள் போன்றவையே கிரிகோரியன் நாட்காட்டியை முதலில் ஏற்றுக் கொண்டன. 1582 அக்டோபர் முதல் இவை கிரிகோரியன் நாட்காட்டியைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கின. இங்கிலாந்தும் அமெரிக்காவும் 1752 ஆம் ஆண்டிற்குப் பிறகே கிரிகோரியன் நாட்காட்டியை அங்கீகரித்தன. ஆங்கிலேய ஆட்சி காலத்தில் இந்தியாவிலும் இந்த நாட்காட்டி புழக்கத்திற்கு வந்தது. கிரிகோரியன் நாட்காட்டியைக் கடைசியாக ஏற்றுக் கொண்ட நாடுகளில் கடைசியாக வருவது கிரீஸ் ஆகும். 1923 பிப்ரவரி 15 -ல் தான் இந்நாடு கிரிகோரியன் நாட்காட்டியை அங்கீகரித்தது.
விளக்கம்[மூலத்தைத் தொகு]

சூரிய நாட்காட்டி வகையைச் சார்ந்தது கிரிகோரியன் நாட்காட்டியாகும். ஒரு வழக்கமான கிரிகோரியன் ஆண்டு என்பது முன்நூற்று அறுபத்து ஐந்து (365) நாட்களையும், ஒரு லீப்(நெட்டாண்டு) ஆண்டினையும் உடையதாகும். லீப் ஆண்டு என்பது வழக்கமான கிரிகோரியன் ஆண்டு நாட்களுடன், பிப்ரவரி 29 என்ற நாளையும் இணைத்து முன்நூற்று அறுபத்து ஆறு (366) உடையதாகும். பொதுவாக லீப் ஆண்டு நான்கு கிரிகோரியன் ஆண்டுக்கொருமுறை ஏற்படுகிறது. ஜூலியன் நாட்காட்டி படி இல்லாமல் நானூறு (400) ஆண்டுகளுக்கு மூன்று (3) லீப் வருடங்களைக் கிரிகோரியன் நாட்காட்டி தவிர்த்துவிடுகிறது.

வரிசை எண்.	மாதத்தின் பெயர்	நாட்கள்
1	ஜனவரி	31
2	பிப்ரவரி	28 or 29
3	மார்ச்	31
4	ஏப்ரல்	30
5	மே	31
6	ஜூன்	30
7	ஜூலை	31
8	ஆகஸ்ட்	31
9	செப்டம்பர்	30
10	அக்டோபர்	31
11	நவம்பர்	30
12	டிசம்பர்	31

ஒரு கிரிகோரியன் ஆண்டானது பின்வரும் பன்னிரண்டு மாதங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது
ஒவ்வொரு மாதமும் சீரற்ற முறையில் வருகின்ற நாட்களைக் கணக்கிட கீழ்கண்ட ஈடுகோள் உதவுகிறது.

L = 30 + { [ M + floor(M/8) ] MOD 2 }
இதில் L என்பது மாதங்களின் நாட்கள் எண்ணிக்கையைக் குறிக்கும், M என்பது 1 முதல் 12 வரையான மாதத்தின் வரிசை எண்ணைக் குறிக்கும்.

உரோமையில் புனித பேதுரு பெருங்கோவிலில்
 உள்ள திருத்தந்தை பதின்மூன்றாம்  கிரகோரியின்
கல்லறை.  நாட்காட்டி சீர்திருத்தம்
கொண்டாடப்படும் காட்சி

பொதுவாகப் பூமி ஒரு முறை சூரியனை சுற்றிவர 365 நாள் 5 மணி, 48 நிமிடம், 46 வினாடி காலத்தினை எடுத்துக் கொள்கிறது என்று கணக்கிடப்பட்டுள்ளது. இந்தக் காலத்தினை ஒருநாள் என்று வைத்துக் கணக்கிட இருக்கும் சிரமத்தினை எண்ணி, ஒரு ஆண்டினை 365 நாட்கள் என்ற முழு எண்ணாகக் கணக்கிடப்படுகிறது. ஒவ்வொரு ஆண்டும் மீதமிருக்கும் 5 மணி, 48 நிமிடம், 46 வினாடிகளைத் தவர்க்க இயலாது என்பதால் நான்கு ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை சிறப்பு நாளாகப் பிப்ரவரி 29 என்ற நாளையும் இணைத்துக் கிரிகோரியன் நாட்காட்டில் கணக்கிடப்படுகிறது.

இவ்வாறு ஆண்டிற்கொருமுறை ஒரு நாளை (பிப்ரவரி 29) நாளை இணைக்கையில் 100 ஆண்டுகளில் 18 மணி 43 வினாடி காலம் அதிகமாக இணைக்கப்படுகிறது. எனவேதான் நூறு வருடங்களுக்கு ஒரு முறை லீப் வருடம் (நெட்டாண்டு) கணக்கில் கொள்ளப்படுவதில்லை. இவ்வாறான பல சீர்த்திருத்தங்களை கொண்ட கிரிகோரியன் நாட்காட்டினாது, மேலும் தீர்வில்லாத சிக்கல்களை கொண்டிருப்பதால் இந்த நாட்காட்டியானது சரியானது இல்லை என்ற கருத்தும் அறிஞர்களிடையே உள்ளது.

சந்திர நாட்காட்டி[மூலத்தைத் தொகு]

கிறிசுதுவர்கள் பொதுவாக இயேசுவின் பிறந்தநாளென்று டிசம்பர் 25 ஆம் நாளைக் குறித்துக் கொண்டாலும், இயேசு உயிர்த்தெழுந்த நாளைக் கணக்கிட கிரிகோரியன் நாட்காட்டியை அடிப்படையாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள். இதனால் ஈஸ்டர் எனப்படும் இயேசு உயிர்த்தெழுந்த நாள் ஆண்டுதோறும் வேறுவேறு நாட்களில் வருகிறது. இதற்குச் சூரியன் மற்றும் சந்திரனின் இயக்கத்தினையும் கணக்கில்கொள்வதே காரணமாகிறது.

ஜூலியன் நாட்காட்டி[மூலத்தைத் தொகு]
ஜூலியஸ் சீசரினால் அறிமுகம் செய்யப்பட்ட நாட்காட்டியானது அவருடையப் பெயரிலேயே ஜூலியன் நாட்காட்டி என்று அறியப்பெறுகிறது. இது கிமு 46ல் அறிமுகம் செய்யப்பெற்றது. இது உரோமில் பயன்பாட்டில் இருந்த நாட்காட்டி முறையில் காணப்பட்ட குறைபாடுகள் காரணமாக வானியல் அறிஞர் அலெக்சாந்திரியாவின் சொசிசெனசு என்பவரின் கருத்துக்கமைய சராசரி வெப்ப வலய சூரிய ஆண்டுக்கு அமைய அமைக்கப்பட்டது. அது 12 மாதங்களையும் 365 நாட்களையும் கொண்ட சாதாரண ஆண்டையும் நான்கு ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை பிப்ரவரியில் மேலதிக ஒரு நாளைக் கொண்ட நெட்டாண்டையும் கொண்டிருந்தது. ஆகவே யூலியன் சராசரி ஆண்டு 365.25 நாட்களாகும்.

ஏற்றுக்கொண்ட நாடுகள்[மூலத்தைத் தொகு]

கிரெகொரியின் நாட்காட்டியை ஏற்றுக்கொண்ட நாடுகள் வருட வாரியாக

1500	1600	1700	1800	1900
1582: ஸ்பெயின், போர்சுகல், பிரான்சு, போலந்து, இத்தாலி, கத்தோலிக்க லோ நாடுகள், லக்சம்பர்க்,மற்றும் காலனி நாடுகள்	1610: புருசியா	1700: செருமனி, சுவிச்சர்ராந்தின் கன்டோசு, நார்வே, டென்மார்க	1873: சப்பான்	1912: சீனா, அல்பேனியா
1584: பொகிமீய அரசாங்கம்	1648: எல்சசு	1752: பிரித்தானியப் பேரரசு மற்றும் அதன் காலனி நாடுகள்	1875: எகிப்து	1915: லதுவியா, லிதுவேனியா
	1682: ஸ்திராஸ்பூர்க்	1753: சுவீடன் மற்றும் பின்லாந்து	1896: கொரியா	1916: பல்கேரியா
				1918: சோவியத் ஒன்றியம், எசுதோனியா
				1919: ரொமேனியா, யூகோசுலோவியா
				1923: கிரீசு
				1926: துருக்கி

கிரிகோரியன் நாட்காட்டி மற்றும் ஜூலியன் நாட்காட்டி இடையே உள்ள வேறுபாடுகள்[மூலத்தைத் தொகு]
கிரிகொரியின் நாட்காட்டி அறிமுகம் செய்ததிலிருந்து, இதற்கும் ஜூலியன் நாட்காட்டிக்குமிடையேயான நாட்களின் வித்தியாசங்கள் ஒவ்வொரு நூற்றாண்டிற்கும் மூன்று நாட்கள் என்ற வீதத்தில் அதிகத்தவண்ணம் இருந்துள்ளது. அதனைக் கீழ்கண்ட அட்டவணையில் காணலாம்

கிரிகோரியன் அளவீடு	ஜூலியன் அளவீடு	வேறுபாடு(கள்)
1582ம் ஆண்டு அக்டோபர் மாதம் 15லிருந்து 1700ம் ஆண்டு மார்ச் மாதம் 10ம் நாள் வரை	1582ம் ஆண்டு அக்டோபர் மாதம் 5லிருந்து 1700ம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் 28ம் நாள் வரை	10 நாட்கள்
1700ம் ஆண்டு மார்ச் மாதம் 11லிருந்து 1800ம் ஆண்டு மார்ச் மாதம் 11ம் நாள் வரை	1700ம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் 29லிருந்து 1800ம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் 28ம் நாள் வரை	11 நாட்கள்
1800ம் ஆண்டு மார்ச் மாதம் 12லிருந்து 1900ம் ஆண்டு மார்ச் மாதம் 12ம் நாள் வரை	1800ம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் 29லிருந்து 1900ம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் 10ம் நாள் வரை	12 நாட்கள்
1900ம் ஆண்டு மார்ச் மாதம் 13லிருந்து 2100ம் ஆண்டு மார்ச் மாதம் 13ம் நாள் வரை	1900ம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் 29லிருந்து 2100ம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் 28ம் நாள் வரை	13 நாட்கள்
2100ம் ஆண்டு மார்ச் மாதம் 14லிருந்து 2200ம் ஆண்டு மார்ச் மாதம் 14ம் நாள் வரை	2100ம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் 29லிருந்து 2200ம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் 28ம் நாள் வரை	14 நாட்கள்

கிமு மற்றும் கிபி[மூலத்தைத் தொகு]
கிரிகோரியன் நாட்காட்டி மற்றும் ஜூலியன் நாட்காட்டிகளில் எண்களின் அடிப்படையில் கணக்கிடப்படும் ஆண்டு முறைக்கு அனொ டாமினி என்று பெயர். இதற்குக் கடவுளின் ஆண்டு என்ற இலத்தீன் மொழியில் பொருளாகும். கிறிஸ்துவின் பிறப்பினை அடிப்படையாகக் கொண்ட இந்த முறை, கிறிதுவிற்கு முன் (கி.மு) என்றும் கிறிதுவிற்கு பின் (கி.பி) என்றும் காலத்தினை பகுக்கிறது

வருடத்தின் துவக்கம்[மூலத்தைத் தொகு]

நாடுகள்	எண் வருடத்தின் துவக்கம் சனவரி 1 ல்	கிரெகொரியன் நாட்காட்டியை ஏற்றுக்கொண்ட ஆண்டு
டென்மார்க்	13 முதல் 16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் படிப்படியாக மாற்றம் [5]	1700
வெனிசு	1522	1582
ரோமானிய பேரரசு (கத்தோலிக்க நாடுகள்)	1544	1583
ஸ்பெயின், போலந்து, போர்ச்சுக்கல்	1556	1582
ரோமானிய பேரரசு (சீர்திருத்த நாடுகள்)	1559	1700
சுவீடன்	1559	1753
பிரான்சு	1564[6]	1582[n 1]
தெற்கு நெதர்லாந்து	1576 [7]	1582
லொரைன்	1579	1682
டச்சுக் குடியரசு	1583	1582
ஸ்காட்லாந்து	1600 [8][9]	1752
ரசியா	1700 [10]	1918
தஸ்கெனி	1721	1750
பிரித்தானியப் பேரரசு ஸ்காட்லாந்தைதவிர	1752	1752

கிரெகொரியன் நாட்காட்டியானது ஜூலியன் நாட்காட்டியின் மாதங்களின் தொடர்ச்சியாதலால் மாதங்கள் பெயர்கள் இலத்தின் மொழியிலிருந்து எடுக்கபட்டதாகவும் மாறுபட்ட நாட்களைக் கொண்டதாகவும் இருக்கின்றன.

சனவரி (31 நாட்கள்), mēnsis Iānuārius என்ற லத்தீன் மொழியிலிருந்து வந்த சொல். " தொடக்கத்திற்குரிய ஜனுஸ் என்ற ரோமானியக் கடவுளின் மாதம்",[11]
பிப்ரவரி (பொதுவாக 28 நாட்கள் நெட்டாண்டில் (leap year) 29 நாட்கள்), mēnsis Februāriusஎன்ற லத்தீன் மொழியிலிருந்து வந்த சொல். "பெப்ருவா மாதம்]", ரோமானியத் தூய்மைத் திருவிழா,[12][13]
மார்ச் (31 நாட்கள்), mēnsis Mārtiusஎன்ற லத்தீன் மொழியிலிருந்து வந்த சொல். "செவ்வாய் கோள் மாதம் (month of Mars),[14] ரோமானிய போர்க்கடவுளைக் குறிக்கும் மாதம்
ஏப்ரல் (30 நாட்கள்),mēnsis Aprīlisஎன்ற லத்தீன் மொழியிலிருந்து வந்த சொல். உறுதியில்லா பொருள் , ஏப்ரோடைட் என்ற ரோமானியக் கடவுள் பெயரை குறிக்கும் மாதம் [13][18]
மே (31 நாட்கள்), mēnsis Māius என்ற லத்தீன் மொழியிலிருந்து வந்த சொல். "விவசாயத்துக்குரிய பெண் கடவுளான மயாவின் மாதம்",[19]
சூன் (30 நாட்கள்), mēnsis Iūnius என்ற லத்தீன் மொழியிலிருந்து வந்த சொல். "ஜூனோ மாதம்",[20] திருமணம், குழந்தை பிறத்தல், மற்றும் ஆட்சி செய்தலுக்கான ரோமானிய பெண் கடவுள்
சூலை (31 நாட்கள்), mēnsis Iūlius என்ற லத்தீன் மொழியிலிருந்து, "ஜூலியஸ் சீசரின் மாதம்", ஜூலியஸ் சீசர் பிறந்த மாதம்  bc[21]
ஆகத்து (31 நாட்கள்), mēnsis Augustus என்ற லத்தீன் மொழியிலிருந்து வந்த சொல். "அகஸ்தஸ் மாதம்", [22]
செப்டம்பர் (30 நாட்கள்), mēnsis september என்ற லத்தீன் மொழியிலிருந்து வந்த சொல். கி.மு. 153 ஆம் ஆண்டுக்கு முன் ரோமானிய நாட்காட்டியில் "ஏழாவது மாதம்", [23]
அக்டோபர் (31 நாட்கள்), mēnsis octōber என்ற லத்தீன் மொழியிலிருந்து வந்த சொல். கி.மு. 153 ஆம் ஆண்டுக்கு முன் ரோமானிய நாட்காட்டியில் "எட்டாவது மாதம்",[24]
நவம்பர் (30 நாட்கள்), mēnsis november என்ற லத்தீன் மொழியிலிருந்து வந்த சொல். கி.மு. 153 ஆம் ஆண்டுக்கு முன் ரோமானிய நாட்காட்டியில் "ஒன்பதாவது மாதம்",[25]
திசம்பர் (31 நாட்கள்), mēnsis december என்ற லத்தீன் மொழியிலிருந்து வந்த சொல். கி.மு. 153 ஆம் ஆண்டுக்கு முன் ரோமானிய நாட்காட்டியில் "பத்தாவது மாதம்",[26]

1752 ENGLAND ADOPTS GREGORIAN METHOD OF CALENDAR- ON SEPTEMBER 2 - THE NEXT DAY BECAME SEPTEMBER 14

1752 ENGLAND ADOPTS GREGORIAN METHOD 

OF CALENDAR- ON SEPTEMBER 2 - THE NEXT DAY BECAME SEPTEMBER 14

September 2, 1752, was a great day in the history of sleep.

That Wednesday evening, millions of British subjects in England and the colonies went peacefully to sleep and did not wake up until twelve days later. Behind this feat of narcoleptic prowess was not some revolutionary hypnotic technique or miraculous pharmaceutical discovered in the West Indies. It was, rather, the British Calendar Act of 1751, which declared the day after Wednesday the second to be Thursday the fourteenth.

Prior to that cataleptic September evening, the official British calendar differed from that of continental Europe by eleven days—that is, September 2 in London was September 13 in Paris, Lisbon, and Berlin. The discrepancy had sprung from Britain's continued use of the Julian calendar, which had been the official calendar of Europe since its invention by Julius Caesar (after whom it was named) in 45 B.C.

Caesar's calendar, which consisted of eleven months of 30 or 31 days and a 28-day February (extended to 29 days every fourth year), was actually quite accurate: 

it erred from the real solar calendar by only 11½ minutes a year. After centuries, though, even a small inaccuracy like this adds up. By the sixteenth century, it had put the Julian calendar behind the solar one by 10 days.

In 1582, Pope Gregory XIII ordered the advancement of the calendar by 10 days and introduced a new corrective device to curb further error: century years such as 1700 or 1800 would no longer be counted as leap years, unless they were (like 1600 or 2000) divisible by 400.

If somewhat inelegant, this system is undeniably effective, and is still in official use in the United States. The Gregorian calendar year differs from the solar year by only 26 seconds—accurate enough for most mortals, since this only adds up to one day's difference every 3,323 years.

Despite the prudence of Pope Gregory's correction, many Protestant countries, including England, ignored the papal bull. Germany and the Netherlands agreed to adopt the Gregorian calendar in 1698; Russia only accepted it after the revolution of 1918, and Greece waited until 1923 to follow suit. And currently many Orthodox churches still follow the Julian calendar, which now lags 13 days behind the Gregorian.

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
Gregorian calendar, also called New Style Calendar , solar dating system now in general use. It was proclaimed in 1582 by Pope Gregory XIII as a reform of the Julian calendar.

By the Julian reckoning, the solar year comprised 365 1/4 days; the intercalation of a “leap day” every four years was intended to maintain correspondence between the calendar and the seasons. A slight inaccuracy in the measurement (the solar year comprising more precisely 365 days, 5 hours, 48 minutes, 45.25 seconds) caused the calendar dates of the seasons to regress almost one day per century.

Although this regression had amounted to 14 days by Pope Gregory’s time, he based his reform on restoration of the vernal equinox, then falling on March 11, to the date (March 21) it had in ad 325, the time of the Council of Nicaea, and not on the date of the equinox at the time of the birth of Christ, when it fell on March 25. The change was effected by advancing the calendar 10 days after Oct. 4, 1582, the day following being reckoned as October 15.


Within a year the change had been adopted by the Italian states, Portugal, Spain, and the German Catholic states. Gradually, other nations adopted the Gregorian calendar: the Protestant German states in 1699; England and its colonies in 1752; Sweden in 1753; Japan in 1873; China in 1912; the Soviet Union in 1918; and Greece in 1923. Islamic countries tend to retain calendars based on Islam (see Muslim calendar).