DURGA DEVI ,FREEDOM FIGHTER
CALLED AS DURGA BHABI BORN
1907 OCTOBER 7 - 1999 OCTOBER 15
இந்துஸ்தான் சோசலிச குடியரசுக் கழகத்தின் (எச்.எஸ்.ஆர்.ஏ) புரட்சியாளர்களின் வட்டத்தில் “துர்கா பாபி” என்று அழைக்கப்படும் துர்கா தேவி பிரிட்டிஷ் ஏகாதிபத்தியத்திற்கு எதிரான சுதந்திரப் போராட்டத்தில் முக்கிய பங்கு வகித்தார். புரட்சியாளர்களான பகத்சிங், சுக்தேவ் தாப்பர், சந்திரசேகர் ஆசாத் மற்றும் எச்.எஸ்.ஆர்.ஏவின் பிற உறுப்பினர்களுடன் அவர் இணையாக பணியாற்றினார். அவரது கதை தைரியம், தைரியம் மற்றும் கண்ணியத்துடனும் வீரத்துடனும் போராட ஒரு அமைதியான உறுதியை நமக்குத் தூண்டுகிறது. தனது காலத்தின் பல பெண் புரட்சியாளர்களைப் போலவே, துர்கா தேவியும் தனது தாயகத்திலிருந்து எதேச்சதிகார அரசாங்கத்தை விரட்டியடித்தது மட்டுமல்லாமல், சுதந்திரப் போராட்டத்தில் பெண்கள் பங்கேற்பதற்கான பாதையை வடிவமைக்கவும் போராடினார்.
ஆரம்ப கால வாழ்க்கை
1907 அக்டோபர் 7 ஆம் தேதி அலகாபாத்தில் குடியேறிய குஜராத்தி பிராமண தம்பதியினருக்கு துர்கா தேவி பிறந்தார். தாயின் மறைவு மற்றும் அவரது தந்தையின் மறுப்பு அல்லது சன்யாஸ் ஆகியவற்றின் சபதத்திற்குப் பிறகு, அவள் அத்தை பராமரிப்பில் வளர்ந்தாள். அவர் பதினொரு வயதில் பகவதி சரண் வோஹ்ராவை மணந்தார். அவரது வாழ்க்கையில் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகள் அவரது ஒருங்கிணைந்த வாழ்க்கையின் தொடக்கத்திலேயே தொடங்கின.
பட ஆதாரம்: புராண இந்தியா
ஒரு புரட்சியாளரை உருவாக்குதல்
அவரது காலத்தின் பல திருமணங்களைப் போலல்லாமல், துர்கா தேவிக்கு ஒரு மனிதர் வழங்கப்பட்டார், அவர் தனது உண்மையான தோழராக ஆனார். அவர் ஏற்கனவே சுதந்திர இயக்கத்தை நோக்கி சாய்ந்திருந்தார். இவ்வாறு, துர்கா தேவி சங்கத்தின் உறுப்பினராக இருந்த தனது கணவர் மூலம் எச்.ஆர்.எஸ்.ஏவின் புரட்சியாளர்களுடன் தொடர்பு கொண்டார். அவரது கணவர் பகவதி சரண் வோஹ்ரா ஒரு செல்வந்த குஜராத்தி ரயில்வே அதிகாரியின் மகன். லாகூரின் தேசியக் கல்லூரியில் படித்த அவர் அங்கு பகத்சிங்கை சந்தித்தார். அவர்களது அறிமுகம் விரைவில் வளரும் நட்பாக மாறியது, சிங், அதே போல் எச்.எஸ்.ஆர்.ஏவின் மற்ற உறுப்பினர்களான யஷ்பால் மற்றும் சுக்தேவ் ஆகியோர் அவரது வீட்டிற்கு வழக்கமான பார்வையாளர்களாக மாறினர்.
பட ஆதாரம்: இந்தியா டைம்ஸ்
அவரது கணவர் எச்.எஸ்.ஆர்.ஏ-க்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட போதிலும், துர்கா தேவி அமைப்பில் தனது முக்கியத்துவத்தை உருவாக்கி புரட்சிகர நடவடிக்கைகளில் நிரந்தர இருப்பை வளர்த்துக் கொண்டார். ஆயுதக் கிளர்ச்சியில் தீவிரமாக பங்கேற்ற ஒரு சில பெண் புரட்சியாளர்களில் இவரும் ஒருவர். எச்.எஸ்.ஆர்.ஏவில் உறுப்புரிமை பெற்ற பிறகு, துர்கா தேவி எச்.எஸ்.ஆர்.ஏவின் துணை நிறுவனமான ந au ஜவன் பாரத் சபா போன்ற பிற அமைப்புகளில் சேர்ந்தார். 1928 நவம்பர் 16 ஆம் தேதி கர்தார் சிங் சாராபின் தியாகத்தின் 11 வது ஆண்டு விழாவை அந்த அமைப்பு அனுசரித்தபோது அவர் முக்கியத்துவம் பெற்றார்.
பகத்சிங், சுக்தேவ் மற்றும் ஆசாத் போன்ற உறுப்பினர்கள் மீது அவர் பெரும் செல்வாக்கை செலுத்தினார், அவர் அவரை 'துர்கா பாபி' என்று அன்பாக அழைத்தார். திட்டமிடலில் மிகச்சிறந்தவர், அவர் எச்.எஸ்.ஆர்.ஏவின் இயந்திரமயமாக்கலில் தீவிரமாக ஈடுபட்டார். அவர் தனது கணவருடன் சேர்ந்து, தனது சங்கத்தின் உறுப்பினரான விமல் பிரசாத் ஜெயினுக்கு டெல்லியில் ‘இமயமலை கழிப்பறைகள்’ என்ற பெயரில் வெடிகுண்டு தயாரிக்கும் தொழிற்சாலையை நடத்த உதவினார். 63 நாள் உண்ணாவிரதத்தில் இறந்த பின்னர் லாகூரிலிருந்து கல்கத்தாவுக்கு ஜதிந்திர நாத் தாஸின் இறுதி ஊர்வலத்திற்கும் அவர் தலைமை தாங்கினார்.
பெரிய தப்பித்தல்
1928 டிசம்பர் 19 ஆம் தேதி பகத் சிங் ஜே.பி. சாண்டர்ஸ் படுகொலை செய்யப்பட்ட சம்பவத்தை நாங்கள் நன்கு அறிவோம். ஆனால் பகத்சிங் ஒரு முழு பிரிட்டிஷ் படையின் வெறித்தனமான சூழ்ச்சியிலிருந்து தப்பிக்க முடிந்தது எப்படி என்பது நம்மில் பெரும்பாலோருக்கு தெரியாது. அவரது பெரும் தப்பிக்கும் கதை துர்கா தேவியின் நல்லெண்ணத்துடனும் தைரியத்துடனும் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கல்கத்தாவுக்குச் செல்வதற்கு முன், பகவதி சரண் துர்கா தேவியை விட்டு அவசரகால பணத்தை வைத்திருந்தார். பகத்சிங், சுக்தேவ் மற்றும் ராஜ்குரு ஆகியோர் லாகூரிலிருந்து தப்பிப்பதற்கான உதவிக்காக துர்கா தேவிக்கு விஜயம் செய்தபோது இது கைக்கு வந்தது. தனது முழு உதவியையும் வழங்க அவள் உடனடியாக ஒப்புக்கொண்டாள்.
பகத் சிங் தனது தலைமுடியைக் குறைத்து, மேற்கத்திய உடையில் ஆடை அணிந்து மாறுவேடமிட்டுக் கொண்டார். மாறுவேடத்தை முடிக்க அவருக்கு துர்கா தேவி தனது மனைவியாக காட்ட வேண்டும். அவள் அவனுடன் வருவது மட்டுமல்லாமல், தயக்கமின்றி மூவருக்கும் அவசரகால தொகையை கொடுத்தாள். அவரது சகாப்தத்தின் நிறுவப்பட்ட சமூக ஆசாரத்தின் விதிமுறைகளிலிருந்து பிரிந்ததால் அவரது ஒப்புதல் முக்கியத்துவத்தின் அடையாளமாகும்.
பட ஆதாரம்: இந்தியா டைம்ஸ்
அவர் தனது குழந்தை மகன் சச்சினந்தா வோஹ்ராவை அழைத்துச் சென்று பகத்சிங்கை தனது கணவராக பிரிட்டிஷ் புத்திஜீவிகளின் மூக்கின் கீழ் அழைத்துச் சென்றார். ராஜ்குரு ஒரு வேலைக்காரனின் உடையில் அணிந்திருந்தார். தம்பதியினர் கல்கத்தாவுக்கு ரயிலின் முதல் வகுப்பு வண்டியில் ஏறினர், அதே நேரத்தில் அவர்களது ஊழியர் சாமான்களை ஒப்படைத்த பின்னர் மூன்றாம் வகுப்பு வண்டியில் ஏறினார். இதனால், அவர்கள் நிலையத்தில் ரோந்து சென்ற போலீஸ் வளைவில் இருந்து கவனிக்கப்படாமல் லாகூரிலிருந்து தப்பினர். துர்கா தேவிக்கு இல்லையென்றால் 1929 ஆம் ஆண்டின் அதிர்ஷ்டமான நாளில் பகத் சிங் தனது அடுத்த சாதனையை அடைய வாழ்ந்திருப்பார் என்று ஒருவர் ஆச்சரியப்படுவார்.
பெரிய எஸ்கேப் பிறகு
துர்கா தேவியின் கதை தனது தோழருடன் அவர் மேற்கொண்ட அதிர்ஷ்டமான பயணத்திற்குப் பிறகு ஒருபோதும் நிறுத்தப்படவில்லை. ஏதேனும் இருந்தால், ஆயுதமேந்திய கிளர்ச்சியின் துணிச்சலான செயல்களில் அவள் தீவிரமாக ஈடுபட்டாள். கல்கத்தாவை அடைந்த பிறகு மாறுவேடமிட்ட தம்பதியினர் பகவதி சரண் வோஹ்ராவை சந்தித்தனர். பகத்சிங்கின் கல்கத்தாவிற்கு பாதுகாப்பாக வருவதில் துர்கா தேவியின் பங்கு பற்றி பகவதி சரண் மகிழ்ச்சியடைந்ததாகக் கூறப்படுகிறது.
கல்கத்தாவில், புரட்சியாளர்களின் குழு வெடிகுண்டுகளை தயாரிக்க கற்றுக்கொண்டது. இந்த அறிவு 1929 ஏப்ரல் 8 ஆம் தேதி டெல்லியில் உள்ள மத்திய சட்டமன்றத்தில் வெடித்த வெடிகுண்டு தயாரிப்பில் பயன்படுத்தப்பட்டது. பகத்சிங் மற்றும் பி.கே. தத் ஆகியோரின் கடைசி தைரியமான செயல் இது, பின்னர் அவர்கள் கைது செய்யப்பட்டு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டனர். செய்தி துர்கா தேவியை அளவிட முடியாத அளவுக்கு கோபப்படுத்தியது. இந்த நிகழ்வு எச்.எஸ்.ஆர்.ஏவின் புரட்சியாளர்களை கவனிக்க அதிகாரிகள் தூண்டியது. பல தேவையற்ற வீட்டுத் தாக்குதல்கள் நடந்தன, பல புரட்சியாளர்கள் தலைமறைவாகத் தொடங்கினர்.
பட ஆதாரம்: சிறந்த இந்தியா
இந்த பதட்டமான காலங்களில், துர்கா தேவி தப்பியோடிய புரட்சியாளர்களுக்கான கடிதங்களைப் பெற்றார். சங்கத்திற்கு ஆயுதங்களை வாங்குவதிலும் அவர் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொண்டார். ஒரு சுவாரஸ்யமான குறிப்பு கூறுகிறது, அப்போதைய இந்துஸ்தான் டைம்ஸின் ஆசிரியர் ஜே.என்.ஷானி 'டெல்லியில் ஒரு ரகசிய சந்திப்பில் வடமேற்கு எல்லைப்புற மாகாணத்தில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட கைத்துப்பாக்கிகளுடன் அவளைக் கண்டார், அதை அவர் தனது ஆடைகளின் கீழ் மறைத்து வைத்திருந்தார்.' அவரது துணிச்சலான செயல் செய்யப்பட்டது அக்டோபர் 8, 1930, அவர் மேலும் இரண்டு கூட்டாளிகளுடன், லாமிங்டன் சாலையில் உள்ள காவல் நிலையத்திற்கு வெளியே ஒரு ஐரோப்பிய தம்பதியரை சுட்டுக் கொன்றார். 1930 அக்டோபர் 7 ஆம் தேதி பகத்சிங், சுகதேவ் மற்றும் ராஜ்குரு ஆகியோருக்கு வழங்கப்பட்ட மரண தண்டனையில் அவர்கள் சீற்றத்தை வெளிப்படுத்த விரும்பினர்.
ஐரோப்பிய தம்பதியினர் தங்கள் படுகொலை முயற்சியில் சிறிய காயங்களுடன் தப்பினர். ஆனால் இது அதிகாரிகளிடையே ஒரு பொதுவான பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது. அவர் கைது செய்யப்பட்டு மூன்று ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை பெற்றார். பின்னர் இந்த நிகழ்வு 'ஒரு பயங்கரவாத சீற்றத்தில் ஒரு பெண் முக்கியமாக உருவான முதல் நிகழ்வு' என்று விளக்கப்பட்டது. மனுக்களை எழுதுவதன் மூலமும், முறையீட்டிற்கான நிதி திரட்டுவதன் மூலமும், 1931 இல் காந்தி போன்ற முக்கியமான பிரமுகர்களை சந்திப்பதன் மூலமும் பகத்சிங்கை விடுவிப்பதற்காக அவர் தீவிரமாக பிரச்சாரம் செய்தார்.
பிற்கால வாழ்வு
பகத்சிங்கை சிறையில் இருந்து விடுவிப்பதற்காக தயாரிக்கப்பட்ட வெடிகுண்டை சோதனை செய்யும் போது பகவதி சரண் முன்கூட்டிய வெடிப்பால் இறந்த ஒரு துயரமான சம்பவத்தில் துர்கா தேவி இளம் வயதில் விதவையானார். இதனால் மிகவும் பாதிக்கப்பட்டுள்ள அவர், லாகூரை விட்டு வெளியேறி, தொடர்ந்து நகர்ந்தார். பின்னர், அவர் காங்கிரஸ் அரசியலில் ஈடுபட்டு 1937-38ல் டெல்லி காங்கிரஸ் கமிட்டியின் தலைவராக பணியாற்றினார். துர்கா தேவி தீவிர அரசியலில் இருந்து விலகினார், 1940 இல், அவர் பொது வாழ்க்கையிலிருந்து விலகினார். கல்வியை மேம்படுத்துவதில் அவர் மூழ்கி, லக்னோவில் ஒரு பள்ளியின் நிறுவனர் என்று அறியப்பட்டார், இப்போது சிட்டி மாண்டிசோரி பள்ளி என்று அழைக்கப்படுகிறது. 1956 ஆம் ஆண்டில் இந்தப் பள்ளியை பிரதமர் ஜவஹர்லால் நேரு பார்வையிட்டார். சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு காசியாபாத்தில் அமைதியான அநாமதேயத்துடன் தனது வாழ்க்கையை வாழ்ந்தார். துர்கா தேவி 1999 அக்டோபர் 15 ஆம் தேதி தனது 92 வது வயதில் காலமானார்.
புரட்சியைக் கட்டுப்படுத்தும் சக்தி பாலினம் தனித்துவமானது அல்ல
சுதந்திரப் போராட்டத்தின் புராணக்கதைகள், கட்டுக்கதைகள் மற்றும் மக்கள் பிரதிநிதித்துவத்தில், ஆண் புரட்சியாளர்களின் பங்கை நாங்கள் பிரபலப்படுத்துகிறோம். அவர்களின் துணிச்சலான செயல்கள் நம்மை பெருமையையும் பக்தியையும் நிரப்புகின்றன. ஆனால் இந்த கணக்குகளில் இல்லாதது புரட்சியாளர்களின் பங்கைத் தழுவி தங்கள் வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்த துணிச்சலான பெண்கள்; அவர்களின் நடவடிக்கைகள் ஆயுதமேந்திய கிளர்ச்சிகளுக்கு மட்டுமல்ல, மிகுந்த ஆபத்து மற்றும் பிரிட்டிஷ் ஆக்கிரமிப்புக்கு முகங்கொடுக்கும் தியாகங்களுக்கும் தள்ளப்பட்டன. பிரிதிலதா வாடேதர், மாதாங்கினி ஹஸ்ரா, லட்சுமி சாகல், அருணா அசாஃப் அலி மற்றும் பலர் காலனித்துவ ஆட்சியாளர்களின் மீது சுதந்திரத்தின் வாளைப் பயன்படுத்திய பெண்களின் உறுதியான எடுத்துக்காட்டுகள். எந்தவொரு உணர்விலும் அவர்கள் செய்த தியாகமும் செயல்களும் அவர்களின் ஆண் சகாக்களை விட குறைவாகவே இருந்தன.
அவர்களின் சமூக இயக்கம் கட்டுப்படுத்தப்பட்டு, பாசமுள்ள தாய்மார்கள் மற்றும் கடமைப்பட்ட மனைவிகளின் தொழிலாளர் பாலினப் பிரிவில் அவர்களைத் தடுத்து நிறுத்திய அவர்களின் காலத்தின் பாலின விதிமுறைகளை மீறி, இந்த துணிச்சலான பெண்கள் அரசாங்கத்திற்கு எதிராக மட்டுமல்லாமல் ஆணாதிக்க மதிப்பீடுகளிலும் பெருமளவில் கிளர்ந்தெழுந்தனர். பெண்கள் என்ற நமது சுய மதிப்பின் மதிப்பையும், தேசத்தின் தலைவிதியை மாற்றுவதற்கான சக்தியையும் அவர்கள் எங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்திருக்கிறார்கள்.
Fondly called “Durga Bhabhi” in the revolutionaries circle of the Hindustan Socialist Republican Association (HSRA), Durga Devi was instrumental in the freedom struggle against British imperialism. She worked at par with revolutionaries like Bhagat Singh, Sukhdev Thapar, Chandrashekhar Azad and other members of HSRA. Her story inspires in us bravery, courage and a silent determination to fight with dignity and valour. Like many women revolutionaries of her time, Durga Devi fought not only to repel the autocratic government from her homeland but shape the route to women’s participation in the freedom struggle.
Early Life
Durga Devi was born on 7th October 1907 to a Gujarati Brahmin couple who had settled in Allahabad. She grew up in the care of her aunt, after her mother’s demise and her father’s vow of renunciation or sanyas. She was married at a tender age of eleven to Bhagwati Charan Vohra. The significant happenings in her life began at the onset of her conjugal life.
Image Source: Mythical India
The Making of a Revolutionary
Unlike many marriages of her time, Durga Devi was bestowed with a man who became her true compatriot. He was already inclined towards the freedom movement. Thus, Durga Devi came into contact with the revolutionaries of HRSA through her husband who was a member of the association. Her husband, Bhagawati Charan Vohra was a son of a wealthy Gujarati railway official. He studied at National College, Lahore where he met Bhagat Singh. Their acquaintance soon transformed into budding friendship and Singh, as well as other members of HSRA like Yashpal and Sukhdev, became regular visitors at his home.
Image Source: India Times
Though introduced by her husband to HSRA, Durga Devi carved out her niche in the organisation and developed a permanent presence in revolutionary activities. She was one of the few women revolutionaries who actively participated in armed rebellion. After her membership in HSRA consolidated, Durga Devi joined other organisations like Naujawan Bharat Sabha, an auxiliary of HSRA. She rose to prominence when the organisation observed the 11th anniversary of Kartar Singh Sarabh’s martyrdom on 16th November 1928.
She wielded tremendous influence on members such as Bhagat Singh, Sukhdev, and Azad who fondly called her as “Durga Bhabhi”. Meticulous in planning, she was actively involved in mechanisations of HSRA. She along with her husband, helped Vimal Prasad Jain, a member of her association to run a bomb-making factory named ‘Himalaya Toilets’ in Delhi. She also led the funeral procession of Jatindra Nath Das from Lahore to Calcutta after his death in a 63-day hunger strike.
We are well acquainted with the incident of Bhagat Singh’s assassination of JP Saunders on 19th December, 1928. But what most of us are unaware of is how Bhagat Singh managed to escape the frenzied manhunt of an entire British force. The story of his great escape is inextricably connected to the goodwill and courage of Durga Devi. Before leaving for Calcutta, Bhagawati Charan left Durga Devi in possession of a hefty sum of emergency money. This came handy when Bhagat Singh, Sukhdev, and Rajguru visited Durga Devi for assistance in escaping Lahore. She readily agreed to extend her full assistance.
Become an FII Member
Bhagat Singh disguised himself by cutting his hair short and dressing in western attire. To complete the disguise he needed Durga Devi to pose as his wife. She agreed not only to accompany him but without hesitation gave away the emergency sum of money to the trio. Her approval is a mark of significance as it broke away from the norms of established social etiquette of her era.
Image Source: India Times
She took her infant son Sachinanda Vohra and escorted Bhagat Singh as her husband right under the nose of the British intelligentsia. Rajguru was dressed in the attire of a servant. The couple boarded the first-class carriage of the train to Calcutta while their servant after handing over the luggage boarded the third-class carriage. Thus, they escaped from Lahore unnoticed from the police cordon patrolling the station. One can wonder would Bhagat Singh have been able to live to achieve his next feat on the fateful day of 1929 if not for Durga Devi.
After the Great Escape
The story of Durga Devi never halted after the fateful journey she took with her comrade. If anything, she became more actively involved in daring acts of armed rebellion. After reaching Calcutta the disguised couple met Bhagwati Charan Vohra. It is accounted that Bhagawati Charan was elated to hear about the role of Durga Devi in Bhagat Singh’s safe arrival at Calcutta.
In Calcutta, the group of revolutionaries learned to manufacture bombs. This knowledge was employed in the making of the bomb that exploded on 8th April 1929 in the Central Assembly in Delhi. This was the last daring act of Bhagat Singh and BK Dutt after which they were arrested and sentenced to death. The news angered Durga Devi beyond measure. The event triggered the authorities to take notice of the revolutionaries of HSRA. There were several unwarranted house raids and many revolutionaries started absconding.
Image Source: The Better India
In these tensed times, Durga Devi received letters for fugitive revolutionaries. She also involved herself in procuring weapons for the association. An interesting anecdote states that the then editor of the Hindustan Times, JN Shani ‘saw her in a secret meeting in Delhi with pistols sourced from the North-Western Frontier Province, which she kept concealed under her clothes.’ Her audacious act was performed on 8th October 1930 when she along with two other accomplices, shot at a European couple outside the police station in Lamington Road. They intended to display their outrage at the death sentence accorded to Bhagat Singh, Sukhdev, and Rajguru on 7th October 1930.
Also read: Nagammai: The Fearless But Forgotten Feminist Activist | #IndianWomenInHistory
The European couple escaped their assassination attempt with minor injuries. But this led to a general furor amongst the authorities. She was arrested and awarded three years in prison. Later this event was interpreted as “the first instance in which a woman figured prominently in a terrorist outrage.” She actively campaigned for the release of Bhagat Singh by writing petitions, raising funds for the appeal, and meeting important dignitaries like Gandhi in 1931.
Later Life
Durga Devi became widowed at a young age in a tragic incident when Bhagawati Charan died of premature explosion while testing a bomb made to free Bhagat Singh from jail. Deeply impacted by this, she left Lahore and was continuously on the move. Later, she got involved with Congress politics and served as president of the Delhi Congress Committee in 1937-38. Durga Devi withdrew from active politics and in 1940, she withdrew from public life. She immersed herself in furthering education and was known to be the founder of a school in Lucknow, now known as City Montessori School. The school was visited by Prime Minister Jawaharlal Nehru in 1956. She lived her life in quiet anonymity in Ghaziabad after independence. Durga Devi died on 15th October 1999 at the age of 92.
Image Source: Wikipedia
The Power To Wield Revolution Is Not Gender Unique
In anecdotes, fables and popular representation of freedom struggle we tend to singularly popularise the role of male revolutionaries. Their daring acts fill us with pride and devotion. But what remain absent in these accounts are the brave women who laid down their lives by embracing the role of revolutionaries; their activities relegated not only to armed rebellions but sacrifices in the face of utmost danger and British aggression. Pritilata Waddedar, Matangini Hazra, Lakshmi Sahgal, Aruna Asaf Ali and others are concrete examples of women who wielded the sword of freedom upon the colonial rulers. In no senses were their sacrifice and deeds less than their male counterparts.
Also read: Padmaja Naidu : The Longest Serving Female Governor | #IndianWomenInHistory
Defying the gender norms of their time that restricted their social mobility and constricted them in the gendered division of labour of affectionate mothers and dutiful wives, these brave women rebelled not only against the government but also patriarchal values at large. They have taught us the value of our self worth as women and the power they have to change the destiny of the nation.
புரட்சியைக் கட்டுப்படுத்தும் சக்தி பாலினம் தனித்துவமானது அல்ல
சுதந்திரப் போராட்டத்தின் புராணக்கதைகள், கட்டுக்கதைகள் மற்றும் மக்கள் பிரதிநிதித்துவத்தில், ஆண் புரட்சியாளர்களின் பங்கை நாங்கள் பிரபலப்படுத்துகிறோம். அவர்களின் துணிச்சலான செயல்கள் நம்மை பெருமையையும் பக்தியையும் நிரப்புகின்றன. ஆனால் இந்த கணக்குகளில் இல்லாதது புரட்சியாளர்களின் பங்கைத் தழுவி தங்கள் வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்த துணிச்சலான பெண்கள்; அவர்களின் நடவடிக்கைகள் ஆயுதமேந்திய கிளர்ச்சிகளுக்கு மட்டுமல்ல, மிகுந்த ஆபத்து மற்றும் பிரிட்டிஷ் ஆக்கிரமிப்புக்கு முகங்கொடுக்கும் தியாகங்களுக்கும் தள்ளப்பட்டன. பிரிதிலதா வாடேதர், மாதாங்கினி ஹஸ்ரா, லட்சுமி சாகல், அருணா அசாஃப் அலி மற்றும் பலர் காலனித்துவ ஆட்சியாளர்களின் மீது சுதந்திரத்தின் வாளைப் பயன்படுத்திய பெண்களின் உறுதியான எடுத்துக்காட்டுகள். எந்தவொரு உணர்விலும் அவர்கள் செய்த தியாகமும் செயல்களும் அவர்களின் ஆண் சகாக்களை விட குறைவாகவே இருந்தன.
இதையும் படியுங்கள்: பத்மஜா நாயுடு: நீண்ட காலம் பணியாற்றும் பெண் ஆளுநர் | # இந்திய வுமன்இன்ஹிஸ்டரி
அவர்களின் சமூக இயக்கம் கட்டுப்படுத்தப்பட்டு, பாசமுள்ள தாய்மார்கள் மற்றும் கடமைப்பட்ட மனைவிகளின் தொழிலாளர் பாலினப் பிரிவில் அவர்களைத் தடுத்து நிறுத்திய அவர்களின் காலத்தின் பாலின விதிமுறைகளை மீறி, இந்த துணிச்சலான பெண்கள் அரசாங்கத்திற்கு எதிராக மட்டுமல்லாமல் ஆணாதிக்க மதிப்பீடுகளிலும் பெருமளவில் கிளர்ந்தெழுந்தனர். பெண்கள் என்ற நமது சுய மதிப்பின் மதிப்பையும், தேசத்தின் தலைவிதியை மாற்றுவதற்கான சக்தியையும் அவர்கள் எங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்திருக்கிறார்கள்.
[08:27, 6/7/2021] +91 99416 91766: 19 டிசம்பர், 1928, நள் இரவு,, லாகூர்.. அந்த பங்களாவின் திட்டி வாசல் போன்ற ரகசிய கதவு , சங்கேத மொழியில் தட்டப் படுகிறது.. ...
கதவை திறந்தது ஒரு அழகிய இளம் பெண், இடுப்பில் குழந்தையுடன்.. வந்த நால்வரை பார்த்த உடன் அவர் முகம் மலர்கிறது. ,
உள்ளே.. அமரச் செய்து உணவளிக்கிறர். வந்தவர்கள் எல்லோரும், இளைஞர்கள் HSRA (ஹிந்துஸ்தான் ஸோஷியலிஸட் ரிப்பப்ளிக் அஸோசியேஷன்) என்ற தேச விடுதலை இயக்கத்தை சேர்ந்தவர்கள். அவர்கள் தாழ்ந்த குரலில் பேசிக் கொள்ளுகிறார்கள,
என்ன பிரச்சினை? அவர்களை இன்றைய தேதியில் லாகூரில் 500 போலீசார் வலை வீசி தேடிக்கொண்டு இருக்கிறார்கள்... ,
காரணம்? இரண்டு நாட்கள் முன் தான் இந்த நால்வரும் லாகூரின் டெபுட்டி போலீஸ் சூப்பிரன்டென்டன்ட் John P Saunders மற்றும் ஒரு கான்ஸடேபிளை சுட்டு கொன்று விட்டு தப்பியவர்கள்... . .
( அவர்கள் குறி வைத்தது என்னமோ பஞ்சாப் சிங்கம் லாலா லஜ்பத் ராய் அவர்களின் வீர மரணத்திற்குக்கு காரணமான போலீஸ் சூப்பிரன்டென்டன்ட் "ஜேம்ஸ் A. ஸ்காட்டுக்கு" குறி தப்பியது, . "Mistaken identity," )
நால்வருக்கும். லாகூர் இப்போது HOT POT.. ... இங்கிருந்து தப்பியே , ஆக வேண்டும்... இருக்கும் ஒரே எஸ்கேப் ரூட் விடியற்க் காலை கிளம்பும் "லாகூர் -via "லக்னோ / கான்பூர் டிரைன்" தான், "
திட்டம் தயார்.. இளைஞர்களில் ஒருவரான" பகத் சிங் "தன் தாடி மீசை எடுத்து விட்டு ஒரு பணக்கார பிரபு வேஷத்திலும் , மற்றொரு வரான ராஜ்குரு ..... அவருடைய வேலைக்காரன் போலவும்... ,
போலீசை ஏமாற்ற.. அவர்களால் மரியாதையாக துர்கா Bhabhi . என அழைக்கப்பட்ட இளம் பெண் (துர்காவதி தேவி) பகத் சிங்கின் மனைவி, போல் கை குழந்தை சச்சின் வோரா உடனும்....
மற்ற இளைஞர் சந்திரசேகர ஆசாத் தங்கள் சஹா வான சுக் தேவின் தாய், மற்றும் தங்கையை காசிக்கு புனித யாத்திரை அழைத்தப் போகும் சன்யாசி வேஷத்தில்.... .
கான்பூருக்கு .போய்.. . அங்கிருந்து பகத் சிங் போலி தம்பதி, குழுவினர் கல்கட்டாவிற்கு... ஆசாத், குழுவினர் காசிக்கு ரயில் மாறி நழுவி விட வேண்டும்
இதற்க்கு தேவையான,மாறு வேட உடைகள் போதுமான (5000 ரூபாய் ) , பணம... தேவையானால் பயன் படுத்த துப்பாக்கிகள் (துர்கா Bhabhi க்கு ) .. எல்லாம் துர்கா Bhabhi தயாராக வைத்திருந்தார் .....
ஏன் கல்கட்டாவிற்க்கு,? அங்குதான் துற்கா. Bhabhi யின் 26 வயது, கணவர் "பகவதி சரண் ஓரா" ,BA, செல்வந்தர், HSRA இயக்கத்தின் முக்கிய ரகசிய நபர், , இயக்கத்தின் மீட்டிங்கில் கலந்து கொள்ள போய் இருக்கிறார்...
துர்கா Bhabhi யே தன் கைப் பட தயாரித்து கொடுத்து அனுப்பியுள்ள ஒரு வெடி குண்டுடன்.(அதில் அவர் ஒரு நிபுணர்) அடுத்த தாக்குதலுக்கு....
, திட்டம் அச்சு பிசகாமல் ,. நடந்தேறுகிறது, பறவைகள் லாகூர் விட்டு சிட்டாக பறந்து விடுகின்றன. (இது பற்றிய என் பதிவு ஒன்று உண்டு)...
கல்கட்டாவில், மனைவியை சந்தித்த ஓரா, அவருடைய தீரச் செயலை கேட்டு மகிழ்ந்து, எல்லோர் முன்பும் கை குலுக்கினாராம், இவர் முகம் சிவக்க. சில நாட்கள் கழித்து ஒரு ஏழை பெண் வேஷத்தில் அதே டிரைனில் குழந்தையுடன் இரண்டாம் பேர் அறியாமல் லாகூர் திரும்பி விடுகிறார் துர்கா Bhabhi.வந்து, வழக்கம் போல் அவர்கள் நடத்தும் ஹிமாலையன் ஸ்டோரஸ். என்ற கடையின் வியாபரத்தை கவனிக்கிறார்.
உண்மையில்... ஹிமாலையன் ஸ்டோரஸ் ஒரு திரை தான், அதன் திரை மறைவில் இயங்குவது ஒர் வெடிகுண்டு தொழில் சாலை. அதன் Chieh Technician துர்கா Bhabhi தான்...1929 டிசம்பர் இல் வைசிராய் லார்ட் இர்வின் பிரயாணம் செய்த ரயிலின் அடியில், கணவர் ஓராவினால் வைக்கப்பட்டு வெடித்த குண்டு இவர் கையால் செய்யப்பட்டது தான்.
கல்கட்டாவில் இருந்து திரும்பி வருகிறார் ஓரா, பின்னாலேயே அந்தச் செய்திகளும் , வருகின்றன... சுக் தேவ், ராஜ் குரு, பகத் சிங், அசெம்பிளி யில் குண்டு வீசியது. (Smoke bomb) பின் அவர்கள் பிடி பட்டு லாகூர் சிறையில் அடைக்கப்பட்டு லாகூர் சதி வழக்கு என்ற பெயரில் வழக்கு பதிவு செய்யப்பட்டது முதலியன....
ஓரா தம்பதியினரும்.. HSRA இயக்கமும் சிறைப்பட்ட புரட்சியாளர்களை சிறை மீட்கக் சிறையை வெடி குண்டு வைத்து தகர்க்க திட்டம் இடுகின்றனர், மாதிரி வெடி குண்டு ஒன்றை துர்கா Bhabhi தயாரிக்கிறார்
ஆனால் என்ன துர் அதிஷ்ட்டம் ... மாதிரி குண்டை ரவி நதிக்கரையில் பரிசோதிக்க ஓரா முயலும் போது, அது எதிர் பாராமல் சீக்கிரமே வெடித்து, ஓரா இறந்து விடுகிறார்... வயது 26 தான்.
துர்கா Bhabhi தன் 23ம் வயதிலேயே கைம்பெண்... மனம் உடைத்தாலும் அவர், "தன் நம்பிக்கை" , "தேசபக்தியை" இழக்க வில்லை.
அரசாங்கம் லாகூர் சதி வழக்கு குற்றவாளிகளுக்கு தூக்கு தண்டனை விதிக்கிறது, குற்றவாளிகள் 24 வயது கூட நிரம்பாத ததால் அவர்களின் இளமை கருதி அதை ஆயுள் தண்டனையாக குறைக்க வேண்டும் என சட்ட, வீதி போராட்ட ங்கள் வெடிக்கின்றன.
ஆனால் , பஞ்சாப் கவர்னர் லார்ட், ஹெய்லி தூக்கு தண்டனையை உறுதி செய்ய கடும் முயற்ச்சி எடுக்கிறார்... கூடக் குரல் கொடுப்பது யார்? அட, அது, நம். M. K. காந்தீஜீ, ஹரிஜனில்.அடக் கொடுமையே
துர்கா Bhabhi தன் நகைகளை விற்று, (4000 ரூபாய்) குற்றவாளிகளின் தண்டனை குறைப்பதற்கு சட்டப் போராட்டம்... பலன் இல்லை,
அவர்கள் . மூவரும் 23 rd மார்ச் 1931 அன்று சிறை வளாகத்தில் தூக்கில் இடப்படுகிறர்கள.
கொதித்து எழுகிறார் துர்கா Bhabhi , பழிக்கு, பழி, பஞ்சாப் கவர்னர் பழி வாங்கப்பட வேண்டும்.. ...... அன்று கவர்னர் மாளிகை அருகில் மறைந்திருந்து.. , கவர்னர் வெளிவரும் போது துப்பாக்கியால் சுட ( நான்கு ரவுண்டு ) துர் அதிஷ்ட வசமாக?? அந்த நேரத்தில் குறுக்கே வந்த வேறு இரு பிரிட்டீஷ் அதிகாரிகள் கொல்லப்பட்டு கவர்னர் தப்பி விடுகிறார்...
துர்கா Bhabhi கைது செய்யப்பட்டு, ஆயுள் தண்டனை வழங்கப்படுகிறது, ஆனல் பஞ்சாப் மக்களின் வீதி, சர்தார் படேலின் சட்டப் போராட்டம் , அவருடைய இளம் வயது,... குழந்தை என்ற காரணங்களினால் , தண்டனை ஐந்தாண்டு காலமாக குறைக்கப் பட்டு, பின் விடுதலை..
விடுதலை ஆன பிறகும் அவருடைய உதவி, பங்களிப்பு தீவிரவாத விடுதலை போராளிகளுக்குத் தொடர்கிறது...
குறிப்பாக, 1926 . இல்... அவர் HSRA போராளி, தியாகி கத்தார் சிங் அவர்களின் நினைவு நான் அனுசரிப்பில் அவர் பெரும் கூட்டத்திற்க்கு. லாகூரில் தலைமை தாங்கியது....
மற்றொன்று
போராளி ஜித்ரேந்ததிர நாத் தாஸ் சிறையில் 65 நாட்கள் உண்ணாவிரதம் இருந்து, இறந்தபோது, அவருடைய இறுதி உர்வலத்திற்க்கு லாகூரில் இருந்து , கல்கட்டா வரை ரயிலிலும். நடந்தும் தலைமை தாங்கியது... , பின் தொடர்ந்த மக்கள் கூட்டம் 4 /5 மைல் நீளம் இருந்ததாம்..
15. ஆகஸட் 1947, இந்தியாவிற்கு சுதந்திரம்...
ஏராளமானவர்கள் சுதந்திர போராட்ட தியாகிகள் என்று, பட்டம், பதவி, பணம், செல்வாக்கு, நிலம் பெற்றனர்,
சரோஜனி நாயுடு, அருணா ஆசப் அலி, விஜயலட்சுமி பண்டிட், ருக்மணி லட்சுமிபதி போன்ற பெண்மணிகள் உட்பட...
துர்கா Bhabhi போன இடம் தெரிய வில்லை.... அரசுக்கு எந்த துப்பும் இல்லை, அரசை எந்த விதத்திலும் அவர் நெருங்க வும் இல்லை,
சில வருடங்கள் கழித்து அவர் கஸியாபாத்தில் இருப்பதாக கேழ்விப்பட்டு. சர்தார் வல்லபாய் படேல் அவர்கள் அவரை சந்தித்து அரசு உதவி, பதவி offer பண்ணிய போது, மறுத்து விட்டாராம்.
நேரு மாமாவை அவர் சந்திக்க கூட... மறுப்பு
பிற்க்காலத்தில் ஒரு நேர்காணலில் அவர் குறிப்பிட்டது....
"பாரத்தின் சுதந்திரத்திற்க்காக தன் உடல், பொருள், ஆவி, இளமை,, எல்லாவற்றையும் மனப்பூர்வமாக, என் கணவர் போல் தியாகம் செய்த நூற்றுக் கணக்கானவர்களை சந்தித்து உள்ளேன்.. . அவர்கள் தியாகத்தின் முன் என்னுடையது கால் தூசி கூட இல்லை... அதை காட்டி எந்த சலுகையும் அடைய என் மனசாட்சி ஒப்பாது .. ,அதுவும் காங்கிரஸ் இடம்.
அந்த வீரர்கள் புகழ் பரப்புவது,... நினைவை போற்றுவது தான் என் பணி. " என்றார்
தன் சொத்துக்களை விற்று லக்னோவில் ஒரு பெண்கள் பள்ளி ஆரம்பித்து , அதே பள்ளியில் ஒரு சதாரண ஆசிரியை ஆகவே இறுதி வரை பணி ஆற்றுகிறார் ....
1907 ¶இல் கஸியாபாத்தில் ஒரு வசதியான பிராமண குடும்பத்தில் பிறந்து, சிறு வயதில் பெற்றோரை இழந்து, சித்தியால் வளர்க்கப்பட்டு,படித்து, ,பகவதி சரண் வோரா என்ற படித்த, பணக்கார பிராமண இளைஞ்ஞரை 13 ம் வயதில் கைபிடித்து.. அவருடைய சுதந்திர போராட்ட, காரியம் யாவிலும் கை கொடுத்து, ஒரு குழந்தைக்கு 18 ம் வயதில் தாயாகி, 23ம் வயதில் கணவரை இழந்து, துப்பாக்கி பிடித்து நாட்டு விடுதலைக்காக போராடி, அப்பழுக்கற்ற வீர தேசபக்தி/தியாக வாழ்வு வாழ்ந்து.. தன் 92ம் வயதில் 1999 இல் கஸியாபாத்தில் மறைந்தார்.
அவர் இறுதி விருப்பப்படி அவர் மறைவிற்க்குப் பின் அவர் நிறுவிய அந்தப் பள்ளிக்கு அவர் பெயரோ , அவர் கணவர் பெயரோ, .வைக்கப் பட வில்லை. . அது வெறும் "பெண்கள் பள்ளி" என்றே அழைக்கப்பட்டது.
அந்தப் பள்ளி இன்றும் உள்ளது பெயர், .... "பெண்கள் பள்ளி "
இதுவல்லவோ, வீர தியாக வாழ்வு
வாழ்க அவர் புகழ்.. வந்தே மாதரம்
[09:51, 6/7/2021] 👍: DURGA DEVI ,FREEDOM FIGHTER
