Showing posts with label 1934. Show all posts
Showing posts with label 1934. Show all posts

Saturday, 14 August 2021

PURNIMA DAS VERMA ,HINDI ACTRESS BORN 1934 MARCH 2 -2013 AUGUST 14

 

PURNIMA DAS VERMA  ,HINDI ACTRESS 

BORN 1934 MARCH 2 -2013 AUGUST 14

Purnima Das Verma (born Meherbhano Mohammad Ali) was an Indian film actress who worked predominantly in Hindi language films.[3][4][1] She is the grandmother of actor Emraan Hashmi.


Personal life

Meherbhano Mohammad Ali was born on 2 March 1934. Her elder sister Shirin (Shirin Mohammad Ali) gave her a short name 'Meher Bano'. The mother of director Mahesh Bhatt gave her the alias 'Purnima'[citation needed] Her first husband, journalist Syed Shauqat Hashmi, had moved to Pakistan during the partition of India. In 1954, she had her second marriage with filmmaker Bhagwan Das Verma. Her son from her first marriage, Anwar Hashmi (Father of Emran Hashmi) acted in Baharon Ke Manzil (1968) opposite Farida Jalal.[1] She is a close relative of the famous director, Mahesh Bhatt.


Career

She acted in more than 80 Bollywood films.[1] Poornima was a popular actress in Hindi films from late 40s to 50s. She appeared in many films including Patanga (1949), Jogan (1950), Sagai (1951), Jaal (1952), and Aurat (1953). She acted in more than 80 odd films, including a role in Ajay Devgn starrer Phool Aur Kaante, and the role of Sanjay Dutt’s on screen grandmother in Naam.[5] She played the role of Amitabh Bachchan's mother in the film Zanjeer.





Death

Purnima suffered from Alzheimer's during the last few years of her life and died on 14 August 2013.[1][6] Mahesh Bhatt later tweeted, "My aunt Poornima, the first star of our family & who happens to be Emraan Hashmi's grandmother has entered the sunset moments of her life.".[


பூர்ணிமா தாஸ் வர்மா (பிறப்பு மெஹர்பானோ முகமது அலி) ஒரு இந்திய திரைப்பட நடிகை ஆவார், அவர் முக்கியமாக இந்தி மொழி படங்களில் பணியாற்றினார். [3] [4] [1] அவர் நடிகர் இம்ரான் ஹஷ்மியின் பாட்டி.

தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

மெஹர்பானோ முகமது அலி 2 மார்ச் 1934 இல் பிறந்தார். அவரது மூத்த சகோதரி ஷிரின் (ஷிரின் முகமது அலி) அவளுக்கு 'மெஹர் பானோ' என்ற குறுகிய பெயரை வழங்கினார். இயக்குனர் மகேஷ் பட்டின் தாயார் அவளுக்கு 'பூர்ணிமா' என்ற மாற்றுப்பெயரை வழங்கினார் [மேற்கோள் தேவை] அவரது முதல் கணவர், பத்திரிகையாளர் சையத் சuகத் ஹஷ்மி, இந்தியாவைப் பிரித்தபோது பாகிஸ்தானுக்கு சென்றார். 1954 ஆம் ஆண்டில், அவர் திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் பகவான் தாஸ் வர்மாவுடன் இரண்டாவது திருமணம் செய்து கொண்டார். அவரது முதல் திருமணத்திலிருந்து அவரது மகன், அன்வர் ஹஷ்மி (இம்ரான் ஹாஷ்மியின் தந்தை) பஹரோன் கே மஞ்சில் (1968) ஃபரிதா ஜலால் ஜோடியாக நடித்தார். [1] அவர் பிரபல இயக்குனர் மகேஷ் பட்டின் நெருங்கிய உறவினர்.


தொழில்

அவர் 80 க்கும் மேற்பட்ட பாலிவுட் படங்களில் நடித்தார். [1] பூர்ணிமா 40 களின் பிற்பகுதியிலிருந்து 50 களின் இந்திப் படங்களில் பிரபலமான நடிகையாக இருந்தார். அவர் படங்கா (1949), ஜோகன் (1950), சகாய் (1951), ஜால் (1952) மற்றும் அவுரத் (1953) உள்ளிட்ட பல படங்களில் தோன்றினார். அவர் 80 க்கும் மேற்பட்ட ஒற்றைப்படை படங்களில் நடித்தார், இதில் அஜய் தேவ்கன் நடித்த ஃபூல் அவுர் காந்தே, மற்றும் சஞ்சய் தத்தின் நாம் திரையில் பாட்டியின் பாத்திரம் உட்பட. [5] ஜஞ்சீர் படத்தில் அமிதாப் பச்சனின் தாயாக நடித்தார்.


இறப்பு

பூர்ணிமா தனது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளில் அல்சைமர் நோயால் பாதிக்கப்பட்டு 14 ஆகஸ்ட் 2013 அன்று இறந்தார். [1] [6] மகேஷ் பட் பின்னர் ட்வீட் செய்தார், 'என் அத்தை பூர்ணிமா, எங்கள் குடும்பத்தின் முதல் நட்சத்திரம் & எம்ரான் ஹாஷ்மியின் பாட்டி யார்?



Thursday, 20 May 2021

P.LEELA ,PLAYBACK SINGER BORN 1934 MAY 19 -2005 OCTOBER 31

 

P.LEELA ,PLAYBACK SINGER BORN

 1934 MAY 19 -2005 OCTOBER 31




I was pleasantly surprised this week when a South Indian journal asked me to revise an article I had written earlier about the singer Porayathu Leela – popularly known as P. Leela. The request for an article to denote Leela’s birthday was most unexpected as she had passed away 10 years ago on October 31st 2005. Leela, born on 19 May 1934, was ethnically a Malayalee who resided and died in the Tamil Nadu state capital of Chennai.The present generation of film song fans may have never heard her or even heard of P. Leela. She was the uncrowned queen of song in the realm of Tamil films during the fifties and sixties of the last century. P. Leela has sung about 5,000 film songs in South Indian languages such as Tamil, Malayalam, Telugu, Kannada and even in Bengalee and Sinhala. Her Tamil renditions may number around 1,000. She was a household name in those days.

There was a time when Indian artistes and technicians played a big role in Sinhala films. The Sinhala film industry was in its nascent stages and forced to rely on Indian input to a great extent. Many Sinhala films were produced in India. Film songs in Sinhala films were heavily influenced by Hindi and Tamil films. Indian music directors such as V. Dakshinamoorthy, S.M. Subbiah Nayudu and Vedha composed music for Sinhala films. Indian playback singers like Jamuna Rani, K. Rani, AM Rajah and Leela used to sing for Sinhala films in those days.

The best singer of them all




My years of childhood and early teens was an era where Tamil film singers like T.M. Soundararajan, P. Susheela, P.B. Sreenivas, Seergali Govindarajan, S. Janaki and L.R. Eeswari, etc. dominated. Singers like Leela were not actively singing in Tamil films then. Despite this it was etched in my consciousness as a kid that Leela was the best singer of them all. This was due to a rather facetious reason. 

The early sixties saw the “Leela stores” cum “Leela press” owner Sinnathurai bringing out an illustrated calendar in Ceylon as Sri Lanka was known then. An illustrated calendar or ‘Sithirakkalendar’ was a novelty when first introduced. Radio advertisements were used greatly to market the new product. The similarity of the “Leela” name between the singer and calendar was smartly used to promote the product.

Most ads would first have a line from a popular song by Leela like ‘Engume Aanandham’ or ‘Konchum Salangai Oli Kettu’. Thereafter a voice would say that just like Leela’s songs, the Leela calendar too was the best or that like a song by Leela, the namesake calendar too gave pleasure. This made an indelible impression on me that Leela was the best singer at that impressionable age. Of course in later years one listened to more old songs and realised that all those nightingales of yesteryear were unique in their own way.

My mother too was an ardent fan of Leela. Her favourite Tamil film singer duo or ‘jodi’ were Leela and the renowned singer Ghantasala. Leela was a Malayalee and Ghantasala a Telugu. Yet they were a popular pair singing in Tamil films then. Voice wise, Ghantasala was a bass and Leela a soprano but both harmonised well. My mother would often say that the voices of Ghantasala and Leela were made for each other. The duo hit it off perfectly in films like ‘Bhathala Bhairavi,’ ‘Maya Bhajaar’ and ‘Prema Pasam,’ with evergreen numbers like ‘Amaithi Illathen Maname,’ ‘Ennathan un Premaiyo,’ ‘Kathale Deiveega,’ ‘Neethanaa Ennai,’ ‘Aahaa Inba Nilavinile’ and ‘Veesum Thendralile,’ etc.

Playback singers on the decline

As stated earlier when I was growing up – on a diet of Tamil films and Tamil film songs – playback singers like Ghantasala, Leela, A.M. Rajah, Jikki, Chidambaram Jeyaraman, M.L. Vasanthakumari, Tiruchi Loganathan, etc., were on the decline in Tamil films. This was not due to any shortcoming on their part. In fact they were at their peak then. Unfortunately they were not given many opportunities to sing in Tamil movies.




This was due to four reasons. One was that particular film music composers and film directors had begun avoiding them for various reasons. Another was that the old custom of having a variety of singers render playback was giving way to a practice of having only two or three singers per film. Thirdly the number of songs in a film too was being progressively reduced. Finally, leading actors and actresses of that time began insisting that only T.M. Soundararajan and P. Susheela should sing for them.

As a result, singers like Leela got only a few chances in Tamil after the early sixties. So the new Tamil films that I saw in those years did not have her songs. But there was always ‘Radio Ceylon’. I also became an ardent film aficionado and sought out old Tamil movies. Leela’s songs were featured in many of those.

Endearing voice and singing style

Leela’s voice and singing style endeared her to me. It was an inimitable yet sweet amalgam of at least five of her contemporaries – M.L. Vasanthakumari, Jikki, (Radha) Jeyalakshmi, T.S. Bhagavathy and A.P. Komala. It was like a veritable “Panchamirtham” (an Ambrosiac mixture of milk, honey, curd, ghee and sugar offered as “prasadam” to the Gods). Leela’s resonant voice always rang out loud and clear whether in a solo, a duet or as part of chorus singing (Koshti Ganam).

Porayathu Leela was born in Chithoor near Palghat, Kerala on May 19 1934. Her early years were in Kochi where her father Kunchan Menon was a school master. He was devoted to Carnatic music, even encouraging Leela’s mother Meenakshi Kutti to learn Carnatic after marriage. The father recognised the musical ability and voice range of his daughter at a very early age. He arranged for music lessons and as a child Leela was made to practice alone between 4-6 a.m. daily.

Chennai or Madras was the South Indian capital during the Madras presidency days of the British Raj. It was the cultural Mecca for those of Dravidian linguistic heritage. Realising his daughter’s potential needed a change of place, Kunchan Menon resigned his job in 1944 and re-located to Madras. Leela continued her music tutelage under Rama Bhagavathar along with Pathamadai Krishna Aiyar and Maruthuvakkudi Rajagopal Aiyer in Madras. The father and daughter were also present for all Carnatic song events by reputed exponents.

Making her mark

Leela made her mark when she came first at the ‘Ragam-Thalam-Pallavi’ competition organised by the Madras Viswath Sabha in 1944. The judges were G.N. Balasubramaniam and Palghat Mani Aiyer. This gave her a break when the Andhra Mahila Samithi arranged for regular performances. She began making a name as an up-and-coming Carnatic musician. Neither the father nor daughter ever wanted to sing in films at that time. 

The forties however saw a new phenomenon known as playback singing in Indian cinema. Instead of actors singing their songs they were merely lip-synching the words on screen. Regular singers were singing the songs. The final sound track was made after combining both through re-recording. Many professional singers were earning money and fame by singing in films.

The music composer Pathmanabha Shastri heard Leela sing and was impressed. An offer was made. Father and daughter were reluctant first. They were sceptical about the new medium. Finally they agreed. Leela made her entry into playback singing for cinema in 1948. It was the Tamil film ‘Kankanam’ starring K.R. Ramasamy and Menaka. Leela sat on the floor and sang into the mike. Four of her songs were recorded for the film. She never looked back after that.

A singing star is born

1949 marked the turning point in her career. She began music lessons under musical prodigy C.R. Subbaraman (CRS), who was also scoring music for films. CRS gave chances to his pupil. Leela sang first for CRS in the Kannada film ‘Bhaktha Kabeer’ in 1949. CRS also gave opportunities to Leela in the Tamil movies ‘Mohini’ and ‘Velaikkari’. ‘Aahaa Ivar Yaaradi’ sung for ‘Mohini’ with K.V. Janaki and ‘Oridanthanile’ for ‘Velaikkari’ were hits. In the 1950s Leela began to sing in all South Indian films. A singing star was born.

It was also Subbaraman who enabled Leela to impress connoisseurs and commoners alike with a classic number. It was for the film ‘Manamagal’ and a duet for a dance by the ‘Travancore sisters,’ Lalitha and Padmini. CRS wanted Leela to sing with the legendary singer M.L. Vasanthakumari. Leela was nervous to sing along but was persuaded by her mentor. It was the ragamalika (medley) ‘Ellam Inba Mayam’.

MLV and Leela moved effortlessly from raga to raga off-screen even as Lalitha and Padmini danced in rhythmic movement on-screen. Leela held her own with MLV and established her name as a singer par excellence of classical melody. Incidentally MLV and Leela were the only two playback singers of that generation with formal training in Carnatic music.

Leela was a singer who could sing almost any type of song at any pace. Classical, semi classical, light and folk songs were all her forte. Devotional, dancing, gypsy, folk, romantic songs were all part of her repertoire. She could grasp the melody easily and sing with all intonations. She kept the ‘shruthi’ low and sang out lustily, giving full range to her mellifluous voice. 

Leela was a simple and humble person without any airs or tantrums. She cooperated with all her music directors and co-singers well. Leela has sung for many actresses like Padmini, Savithri, Jamuna, Anjali Devi, T.R. Rajakumari, Rajasulosana, Vijayakumari and even Saroja Devi. It is felt that her voice suited Padmini and Savithri best. She has also sung for composers like C.R. Subbaraman, Ghantasala, K.V. Mahadevan, S.M. Subbiah Naidu, Rajeswara Rao, C. Ramachandra, G. Ramanathan and Viswanathan-Ramamoorthy. Almost every composer elicited the best from her, though CRS, Ghantasala, KVM and G. Ramanathan excelled in utilising her talent.

Four finest solos

There are innumerable solos in Tamil films by Leela. In my opinion the finest four of her solos were in ‘Missiamma,’ ‘Vanchikottai Vaaliban’ and ‘Thangappathumai’.

‘Missiamma’ starred Gemini Ganesh and real-life wife Savithri. The two remarkable Leela solos were ‘Mayame Naan Ariven’ and ‘Enaiyalum Mary Matha’. The latter an appeal to the Virgin Mary was sung on an emotional high though Leela is a devout Hindu. It is on par with the Jikki-Periyanayaki number on Mary in ‘Gnanasoundari’ – ‘Arul Tharum Theva Mathave’.The solo from ‘Vanchikottai Valiban’ is ‘Vennilave Thanmathiye Ennudane Va Va’. It is a soothing melody set on screen for Padmini in a nocturnal boat scene. The melody is evocative of the gentle breeze, moonlight glow, ripples in the water and above all the slow, rhythmic movement of the boat. It transports one to an ethereal atmosphere.The fourth solo is the sad number ‘Sollamma Vai Thiranthu’ in ‘Thangappathumai’. It is played out by Padmini on screen. The music is by Viswanathan-Ramamoorthy. Leela has gone on record saying that it was the most difficult song she has ever sung for Thamizh films. The recording took place from 9 a.m. to 9 p.m. at a 12-hour stretch. Since it was full of pathos, Leela was emotionally high-strung. Viswanathan was not easily satisfied and made Leela labour ceaselessly. At the end of it all Leela wept uncontrollably. Leela’s singing plus Padmini’s acting made the song sequence a great success.

Even if I consider the above four as the four best solos of Leela, the one that I like most is the song ‘Then Suvai Mevum Senthamil Geetham’ in ‘Dr. Savithri’. The musical score is by maestro G. Ramanathan, who usually gave ample scope to Leela in the movies he worked in. The song is based on Eastern and Western classical music. Leela sings in sopranic tones to piano accompaniment. The piano interludes are slight variations of a classical movement. Leela begins with an ‘Aaahaara bhirugha’ of incredible sweetness and follows up with similar interspersals. The words too extol the virtues of music and song. She sings ‘Aanandha Geetham’ (A Song of Happiness) is an “Amudha Saagaram’ (Ocean of Ambrosia). How true! The song is almost like a mission statement signed by Leela.

Fading away gracefully

It was indeed a pity that a songstress of Leela’s calibre was slowly sent into oblivion by Tamil cinema. Leela was not one to canvass for songs and allowed herself to fade away gracefully.Leela sang in a Tamil film in 1970 after a gap of many years. The film was ‘Engirundho Vanthal,’ where a skit on Sakunthalai was performed on screen. The song by Seergali Govindarajan and Leela begins as ‘Kalithasa Maha Kavi Kaviyam, Kanni Sakunthalai Endroru Oviyam’. It was poignantly appropriate that Leela voiced for Sakunthalai. Like Dushyanthan in Kalidas’s epic forgetting Sakunthalai, the Tamil film world too had forgotten Leela.After ‘Engiruntho Vandhal’ in 1970 there was a long lull till Ilaiyarajah got her to sing in ‘Katpoora Mullai’ in 1984. It was for a classical song by Sri Vidya on screen. The actress was the daughter of M.L. Vasanthakumari with whom Leela has sung together in many films.

Apart from Tamil cinema even the orthodox music societies of Tamil Nadu ignored Leela. She was a formally trained Carnatic singer but the ‘Sabhas’ of Chennai did not give her many assignments, treating her as a second class playback singer. Kerala and Andhra gave her many stage programs. She was however given continuous prominence by Malayalam radio and television.

Leela’s marriage to a lawyer was a failure. She lived with her sister and family in a Chennai suburb until her demise in 2005 at the age of 71. Former film star Jayalalitha Jayaram who was then Tamil Nadu Chief Minister summed up Leela’s life aptly in her condolence message. Jayalalitha described Leela as “one of the greatest vocal musicians of India, who made a name for herself by singing exquisite songs in her mellifluous voice in Malayalam, Tamil and Telugu both for the film industry, as well as in Carnatic music.”

The Tamil tinsel world and snobbish Sabhas may have rejected Leela, but thousands of her fans never spurned her. Whenever a program featuring her was staged in Tamil Nadu or abroad, many flocked to see and hear her. Unfortunately, such occasions were few. Technology however enables her fans to listen again and again to the melodious voice at a mere click.

Tamil cinema may have forgotten Leela, but her songs remain unforgettable. The name P. Leela can never be erased from the sphere of Tamil film songs.

Saturday, 30 January 2021

Dorothy Dell was born 1915 ,january 30 met car accident.the age of 19 , 1934 june 8

 

Dorothy Dell  was born 1915 ,january 30 met car accident.the age of 19 , 1934 june 8





Dorothy Dell was born to Elbert and Lillan Goff in Hattiesburg, Mississippi on January 30, 1915. She won the most beautiful baby in Hattiesburg beauty contest when she was thirteen months old. She lived in New Orleans from the age of ten. She attended the Sophie Wright High School for girls. Winning the Miss New Orleans title, when she was fifteen, she went on a Fanchon and Marco vaudeville tour for six months. She got a job with the Ziegfield Follies of 1931 when she arrived in New York City. She sang a solo, "Was I Drunk?", in the production. All of her films at Paramount were released in 1934. She died that year in an automobile accident on June 8, 1934, She had left an all-night party at an inn in Altadena and was going to Pasadena in the wee hours when the car left the highway, hit a telephone pole, bounced off a palm tree and hit a boulder. Miss Dell was killed instantly. Her date, Dr. Carl Wagner, who was driving, died several hours later.



Dorothy Dell was born Dorothy Dell Goff in Hattiesburg Mississippi, on January 30, 1915. She was named the most beautiful baby in Hattiesburg. Her mother claimed to be a descendant of Jefferson Davis, the Confederate President. The family moved to New Orleans, Louisiana in 1925. She became best friends with Dorothy Lamour and the two girls dreamed of being actresses together. Dorothy started entering beauty pageants when she was a teenager. After winning the Miss New Orleans pageant she was crowned Miss Universe in 1930. Then she began performing in vaudeville. Florenz Ziegfeld saw her on stage and asked her to join the Ziegfeld Follies. She was known for her lovely singing voice and perfect legs. In 1931 she was critically injured in a car accident and had to be hospitalized for two months. Dorothy fell in love with singer Russ Columbo but he broke up with her. She made her film debut in the 1932 short Passing The Buck. The beautiful blonde was signed by Paramount Studios in October of 1933. She was given a supporting role in the drama Wharf Angel.


Her performance earned rave reviews and critics predicted she would become a big star. Dorothy costarred with Shirley Temple in Little Miss Marker and with Lew Cody in Shoot The Works. She had a brief romance with boxer Jack Demspey. In the Spring of 1934 it was announced she would play the lead in Now and Forever. Dorothy's career was taking off and she had finally found true love. She was engaged to caricaturist named Nat Carson and had started planning their wedding. On June 8, 1934 she attended a party in Altadena with her friend Dr. Carl Wagner. While driving home at 1:00 AM the car hit a telephone pole and flipped over several times. Dorothy was killed instantly. She was just nineteen years old. Dr. Wagner, who was driving the car, died several hours later. She is buried at Metairie Cemetery in New Orleans, Louisiana. Her role in Now And Forever was given to Carole Lombard.





Dorothy Dell was a Ziegfeld Follies showgirl who seemed destined for stardom before dying young in a car accident.


She was born Dorothy Dell Goff in Hattiesburg Mississippi, on January 20, 1915. Dorothy was named the most beautiful baby in Hattiesburg. Her mother claimed to be a descendant of Jefferson Davis, the Confederate President. The family moved to New Orleans, Louisiana in 1925. She became best friends with Dorothy Lamour and the two girls dreamed of being actresses together. Dorothy started entering beauty pageants when she was a teenager. After winning the Miss New Orleans pageant she was crowned Miss Universe in 1930. Then she began performing in vaudeville. Florenz Ziegfeld saw her on stage and asked her to join the Ziegfeld Follies. She was known for her lovely singing voice and perfect legs. In 1931 she was critically injured in a car accident and had to be hospitalized for two months. Dorothy fell in love with singer Russ Columbo but he broke up with her. She made her film debut in the 1932 short Passing The Buck. The shapely blonde was signed by Paramount Studios in October of 1933. She was given a supporting role in the drama Wharf Angel.



Dorothy DellDorothy Dell


Dorothy Dell


Her performance earned rave reviews and critics predicted she would become a big star. Dorothy costarred with Shirley Temple in Little Miss Marker and with Jack Oakie in Shoot The Works. She had a brief romance with boxer Jack Demspey. In the Spring of 1934 it was announced she would play the lead in Now and Forever. Dorothy's career was taking off and she had finally found true love. She was engaged to caricaturist named Nat Carson and had started planning their wedding. On June 8, 1934 she attended a party in Altadena with her friend Dr. Carl Wagner. While driving home at 1:00 AM the car hit a telephone pole and flipped over several times. Dorothy was killed instantly. She was just nineteen years old. Dr. Wagner, who was driving the car, died several hours later. She is buried at Metairie Cemetery in New Orleans, Louisiana. Her role in Now And Forever was given to Carole Lombard.




Trivia (16)

Stage actress.

Was Miss New Orleans, 1930. She beat out 74 other contestants, including a pre-fame Dorothy Lamour, who would win the title the following year. The two would become long-term friends.

Attended the wake for Lew Cody in Los Angeles, shortly before her own untimely death.

Two years after her death, it was reported that Dressing Room Number 101 on the Paramount lot was still vacant. The dressing room, originally built for Pola Negri, had acquired a "bad-luck" reputation. Irene Dunne and Gladys Swarthout both declined to use it.

Nearly two years after her death, Dell was still receiving fan mail at the Hollywood Post Office.

News of Dell's unexpected death devastated Shirley Temple, causing production of Now and Forever (1934) to be temporarily suspended.

Signed a long-term contract with Paramount pictures October 17, 1933.

Worked with famous choreographic duo Fanchon & Marco in 1930, appearing in pre-film dance prologues at Fox-Wilson Theater in Fresno, California.

Was related to the late U.S. Senator Guy Shepard Goff of West Virginia and Judge John W. Goff of the Supreme Court of New York. Her great grandfather was reportedly a cousin of Jefferson Davis.

Services were held for her in Hollywood on June 10, where her old friend Ruth Etting sang "The Rosary.".


At the time of her death she had been next scheduled to star opposite Gary Cooper in another Shirley Temple vehicle, Now and Forever (1934). The part went to Carole Lombard instead.

She announced her engagement to caricaturist Nat Carr just days before her death.

She was crowned Miss Biloxi when she was briefly a resident of nearby Gulfport, Mississippi.

According to newspaper reports of her death, Dell's mother had recently undergone surgery at the hands of Dr. Wagner, the driver of the automobile involved in the fatal crash.

Her father, lumberman Elbert E. Goff, claimed to be a direct descendant of one of the men who owned the Pilgrim ship, the Mayflower.

Her signature song in the Ziegfeld Follies was titled, "Was I Drunk, Was He Handsome, and Did My Ma Give Me Hell?".

Personal Quotes (1)

[in 1930] I am going to be a real actress. Not just one more actress, but a real, honest-to-goodness actress like Marie Dressler.


Friday, 23 October 2020

WHY GANDHI LEFT CONGRESS ON OCTOBER 24.1934.

 



WHY GANDHI LEFT CONGRESS 

ON OCTOBER 24.1934.



Gandhi didn't wanted his personal stature or popularity to overpower different ideologies like communist, socialist etc.


Also he didn't want to fell prey to Raj propoganda that he is part of an organisation that believe in Raj Constitution ( as GOI act 1935, called for elections in provinces and Congress agreed to participate).


Nehru , Bose and other intelligentia were rising in stature and Congress was not the same as it was in 1920’s when people who don't want to agree to Gandhi had to resign like Jinnah resigned for Gandhi using religion for Mass struggle during Rawlatt Satyagraha.


Again he wanted to continue on his path of constructive work which he thought can be done independently after leaving Congress.


Also failure of Civil disobedience movement -2 also triggered independent voices come up and Poona pact with 1920–1930 riots showed him as upper caste Hindu leader and he wanted to do ground work to remove that perception.


- Shaiv Kashyap, works at EY


@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@





Gandhi felt that he was out of touch with the powerful trends in the Congress. He was in fundamental disagreement with parliamentary politics and the growing influence of socialists whose cause was being championed by Jawahar Lal Nehru. Thus, vis-a-vis both groups, he said “for me to dominate the Congress is almost a species of violence which I must refrain from”. Hence, in October 1934, he announced his resignation from the Congress, saying “only to serve it better in thought, word and deed”. He backed Nehru for president-ship.

- John Wycliffe, Specialist- Computer Aided Engineering (2011-present)


@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@


There was a move to introduce a bill ensuring every one including the untouchables to enter the temples. But certain sections of people stood against this. Gandhi was unhappy over this.


He was equally disturbed to find the congressmen’s internecine quarrels and their indiscipline and in that their practice was against the spirit of what they preached. Because of all this,Gandhi did not want to continue his relationship with the Congress party. He did not want to hide this from the people and so he issued a long statement explaining his mind and declaring that he had decided to quite the Congress.


He said several Congress people thought his charisma had eaten into their own importance. It was a fact that people and the congress had given great fidelity and trust towards him. At the same time the widening gulf of differences of opinion was also a fact. He gave top priority to hand-spun clothes and the spinning wheel, but the congressmen were not keen in keeping the spirit of his message.


He believed in non-violence and many of the congressmen had no faith in it. For Gandhi civil disobedience was a part of his principles of satyagraha. For him truth was God. He could find his god only through non-violence.


- Patrick George, a 'may be' civil servant.


@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@


In 1934 Gandhi resigned from Congress party membership. He did not disagree with the party's position but felt that if he resigned, his popularity with Indians would cease to stifle the party's membership, which actually varied, including communists, socialists, trade unionists, students, religious conservatives, and those with pro-business convictions, and that these various voices would get a chance to make themselves heard. Gandhi also wanted to avoid being a target for Raj propaganda by leading a party that had temporarily accepted political accommodation with the Raj.

Gandhi returned to active politics again in 1936, with the Nehru presidency and the Lucknow session of the Congress. Although Gandhi wanted a total focus on the task of winning independence and not speculation about India's future, he did not restrain the Congress from adopting socialism as its goal. Gandhi had a clash with Subhas Chandra Bose, who had been elected president in 1938, and who had previously expressed a lack of faith in nonviolence as a means of protest. Despite Gandhi's opposition, Bose won a second term as Congress President, against Gandhi's nominee, Dr. Pattabhi Sitaramayya; but left the Congress when the All-India leaders resigned en masse in protest of his abandonment of the principles introduced by Gandhi. Gandhi declared that Sitaramayya's defeat was his defeat.


- shreya bhatt


காங்கிரசின் சக்திவாய்ந்த போக்குகளுடன் தான் தொடர்பு கொள்ளவில்லை என்று காந்தி உணர்ந்தார். அவர் பாராளுமன்ற அரசியலுடனும், சோசலிஸ்டுகளின் வளர்ந்து வரும் செல்வாக்கிற்கும் அடிப்படை கருத்து வேறுபாட்டில் இருந்தார், அதன் காரணம் ஜவஹர் லால் நேருவால் வென்றது. எனவே, இரு குழுக்களுக்கும் மேலாக, 'காங்கிரஸில் ஆதிக்கம் செலுத்துவது என்பது கிட்டத்தட்ட ஒரு வன்முறை இனமாகும், அதை நான் தவிர்க்க வேண்டும்' என்று அவர் கூறினார். ஆகையால், அக்டோபர் 1934 இல், காங்கிரசில் இருந்து தனது ராஜினாமாவை அறிவித்தார், 'சிந்தனை, சொல் மற்றும் செயலில் சிறப்பாக பணியாற்றுவதற்காக மட்டுமே' என்று கூறினார். ஜனாதிபதி.பதவிக்கு  நேருவை ஆதரித்தார்.

- ஜான் வைக்லிஃப், நிபுணர்- கணினி உதவி பொறியியல்.


தீண்டத்தகாதவர்கள் உட்பட ஒவ்வொருவரும் கோயில்களுக்குள் நுழைவதை உறுதி செய்யும் மசோதாவை அறிமுகப்படுத்துவதற்கான நடவடிக்கை இருந்தது. ஆனால் சில பிரிவினர் இதற்கு எதிராக நின்றனர். இது குறித்து காந்தி அதிருப்தி அடைந்தார். காங்கிரஸ்காரர்களின் உள்நாட்டு சண்டைகள் மற்றும் அவர்களின் ஒழுக்கமின்மை ஆகியவற்றைக் கண்டுபிடிப்பதில் அவர் சமமாக கலக்கமடைந்தார், அதில் அவர்கள் நடைமுறையில் அவர்கள் பிரசங்கித்தவற்றின் ஆவிக்கு எதிரானது. இவற்றின் காரணமாக, காங்கிரஸ் கட்சியுடனான தனது உறவைத் தொடர காந்தி விரும்பவில்லை. இதை மக்களிடமிருந்து மறைக்க அவர் விரும்பவில்லை, எனவே அவர் தனது மனதை விளக்கி ஒரு நீண்ட அறிக்கையை வெளியிட்டார், மேலும் அவர் காங்கிரஸுக்கு முடிவு செய்ததாக அறிவித்தார். பல காங்கிரஸ் மக்கள் அவரது கவர்ச்சி தங்கள் சொந்த முக்கியத்துவத்தை சாப்பிட்டதாக நினைத்ததாக அவர் கூறினார். மக்களும் காங்கிரசும் அவர் மீது மிகுந்த நம்பிக்கையையும் நம்பிக்கையையும் கொடுத்தன என்பது ஒரு உண்மை. அதே நேரத்தில் கருத்து வேறுபாடுகளின் விரிவாக்க இடைவெளியும் ஒரு உண்மை. அவர் கையால் சுழற்றப்பட்ட ஆடைகளுக்கும் சுழல் சக்கரத்திற்கும் முன்னுரிமை அளித்தார், ஆனால் காங்கிரசார் அவரது செய்தியின் உணர்வை வைத்திருப்பதில் அக்கறை காட்டவில்லை. அவர் அகிம்சையை நம்பினார், காங்கிரசில் பலருக்கு அதில் நம்பிக்கை இல்லை. காந்தி சட்ட ஒத்துழையாமை என்பது அவரது சத்தியாக்கிரக கொள்கைகளின் ஒரு பகுதியாகும். அவருக்கு உண்மை கடவுள். அகிம்சையின் மூலம் மட்டுமே அவர் தனது கடவுளைக் கண்டுபிடிக்க முடியும்.


- பேட்ரிக் ஜார்ஜ், ஒரு 'இருக்கலாம்' அரசு ஊழியர்.


1934 இல் காந்தி காங்கிரஸ் கட்சி உறுப்பினர் பதவியை ராஜினாமா செய்தார். கட்சியின் நிலைப்பாட்டை அவர் ஏற்கவில்லை, ஆனால் அவர் ராஜினாமா செய்தால், இந்தியர்களுடனான அவரது புகழ் கட்சியின் உறுப்பினர்களைக் கட்டுப்படுத்துவதை நிறுத்திவிடும் என்று உணர்ந்தார், இது உண்மையில் கம்யூனிஸ்டுகள், சோசலிஸ்டுகள், தொழிற்சங்கவாதிகள், மாணவர்கள், மத பழமைவாதிகள் மற்றும் வணிக சார்புடையவர்கள் உட்பட மாறுபட்டது நம்பிக்கைகள், மற்றும் இந்த பல்வேறு குரல்கள் தங்களைக் கேட்க ஒரு வாய்ப்பைப் பெறும். ராஜ் உடனான அரசியல் தங்குமிடங்களை தற்காலிகமாக ஏற்றுக்கொண்ட ஒரு கட்சியை வழிநடத்துவதன் மூலம் ராஜ் பிரச்சாரத்திற்கு இலக்காக இருப்பதை காந்தி விரும்பினார்.

நேரு ஜனாதிபதி பதவி மற்றும் காங்கிரசின் லக்னோ அமர்வுடன் காந்தி மீண்டும் 1936 இல் மீண்டும் தீவிர அரசியலுக்கு திரும்பினார். சுதந்திரத்தை வென்றெடுக்கும் பணியில் காந்தி முழு கவனம் செலுத்த விரும்பினாலும், இந்தியாவின் எதிர்காலம் குறித்த ஊகங்கள் அல்ல, சோசலிசத்தை அதன் இலக்காக ஏற்றுக்கொள்வதிலிருந்து காங்கிரஸை அவர் தடுக்கவில்லை. 1938 இல் ஜனாதிபதியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சுபாஸ் சந்திரபோஸுடன் காந்தி மோதல் கொண்டிருந்தார், இதற்கு முன்னர் எதிர்ப்பு வழிமுறையாக அஹிம்சை மீதான நம்பிக்கையின்மையை வெளிப்படுத்தியவர். காந்தியின் எதிர்ப்பையும் மீறி, காந்தியின் வேட்பாளராக டாக்டர் பட்டாபி சீதாராமையாவுக்கு எதிராக போஸ் இரண்டாவது முறையாக காங்கிரஸ் தலைவராக வெற்றி பெற்றார்; காந்தி அறிமுகப்படுத்திய கொள்கைகளை அவர் கைவிட்டதற்கு எதிர்ப்புத் தெரிவித்து அகில இந்திய தலைவர்கள் பெருமளவில் ராஜினாமா செய்தபோது காங்கிரஸை விட்டு வெளியேறினர். சீதாராமையாவின் தோல்வி தான் தோல்வி என்று காந்தி அறிவித்தா


- shreya bhatt


Monday, 5 October 2020

CHO RAMASAMY ,FOUNDER OF THUKLAG WEEKLY ,ACTOR BORN 1934 OCTOBER 5 - 2016 DECEMBER 7



CHO RAMASAMY ,FOUNDER OF THUKLAG WEEKLY ,ACTOR BORN 1934 OCTOBER 5 -

2016 DECEMBER 7



சோ ராமசாமி (அக்டோபர் 5, 1934 - டிசம்பர் 7, 2016), பத்திரிக்கை ஆசிரியர், நாடக ஆசிரியர், நடிகர், வக்கீல் என பல்வேறு பொறுப்புகளை மேற்கொண்டவர். சோ என அழைக்கப்பட்டவர். துக்ளக் என்னும் அரசியல் வார பத்திரிக்கையின் நிறுவுநர் மற்றும் ஆசிரியர் ஆவார். இவரின் 'அரசியல் நையாண்டி' எழுத்துக்கள் இவருக்கு 'பத்திரிக்கை உலகில்' தனி இடம் வகுத்துத் தந்தது.
வாழ்க்கைக் குறிப்பு
சோ ராமசாமி சென்னையில் பிறந்தவர். இவருடைய தந்தையார் ரா. ஸ்ரீநிவாசன், தாயார் ராஜம்மாள். இவர் தன்னுடைய பள்ளிப் படிப்பை மயிலாப்பூர் பி.எஸ். உயர்நிலைப் பள்ளியிலும், கல்லூரிப் படிப்பை லயோலா கல்லூரியிலும் பயின்று இளநிலைஅறிவியல் (பி.எஸ் சி) பட்டப் படிப்பை விவேகானந்தா கல்லூரியிலும் பயின்றார். பின் 1953-55-ஆம் ஆண்டுகளில் சென்னை சட்டக் கல்லூரியில் பயின்று இளநிலைச்சட்டப் படிப்பில் (பி.எல்) பட்டம் பெற்றார். 1957 முதல் 1962 வரை சென்னை உயர் நீதி மன்றத்தில் வக்கீலாகப் பணியாற்றினார். 1962 முதல் டி.டி.கே (T.T.K) கம்பெனிகளுக்குச் சட்ட ஆலோசகராகப் பணியாற்றினார். இவருக்கு 1966 ஆம் ஆண்டு திருமணம் நடந்தது. இவருக்கு ஒரு மகனும் மகளும் உள்ளனர். ’சோ’ எனும் பெயர் பகீரதன் எழுதிய தேன்மொழியாள் மேடை நாடகத்தில் இவர் ஏற்ற கதாபாத்திரத்தின் பெயராகும்.[1]

கலையுலகம்
1957 ஆம் ஆண்டு நாடகங்களை எழுதத் துவங்கினார். 1970 ஆம் ஆண்டு துக்ளக் வார இதழைத் தொடங்கினார். பின்னர் 1976ஆம் ஆண்டில் PickWick என்ற ஆங்கில இதழைத் தொடங்கினார்.

இவர் 14 திரைப்படங்களுக்கு கதை எழுதியுள்ளார். 200 திரைப்படங்களில் நடித்துள்ளார். நான்கு திரைப்படங்களை இயக்கியுள்ளார். நான்கு தொலைக்காட்சிப் படங்களுக்குக் கதை எழுதி இயக்கி நடித்தும் உள்ளார்.

நாடகத்தில் நாட்டம் வந்தது எப்படி? சோ தனது 20 வயதில் ஒரு நாடகம் பார்த்தபோது நடிப்பில் ஆர்வம் பிறந்தது. அந்த ஆர்வத்தின் காரணமாக முதன்முதலாக ‘கல்யாணி' என்ற நாடகத்தில் ராமசாமி நடித்தார். அதன் பிறகு தொடர்ந்து பல்வேறு நாடகங்களில் நடித்து பெயர் பெற்றார். இவருடைய நாடகத்தில் மிக முக்கியமானது முகமது பின் துக்ளக் நாடகம்தான். அது பின்னர் திரைப்பட மாக்கப்பட்டது. அதனைத் தொடர்ந்து துக்ளக் என்ற அந்தப் பெயரைதான் தனது பத்திரிகைக்கும் பெயராக வைத்துக் கொண்டார்.

தேன்மொழியாள் நாடகம் தந்த `சோ` பகீரதன் என்பவர் எழுதிய `தேன்மொழியாள்` என்ற மேடை நாடகத்தில்தான் சோவிற்கு `சோ` என்ற கதாபாத்திரத்தை ஏற்று நடிக்கக் கூடிய வாய்ப்பு கிடைத்தது. அந்த நாடகத்தில் அவர் ஏற்று நடித்த கதாபாத்திரத்தின் பெயரையே தன் புனைப்பெயராக பின்னர் மாற்றிக் கொண்டார். அந்தப் பெயர் அவருடைய இயற்பெயரையே மறக்கச் செய்துவிட்டது. இப்போது யாருக்கும் ராமசாமி என்றால் தெரியாது. `சோ` என்றால் உடனே அனைவருக்கும் தெரிந்துவிடும்.

விருதுகள் சட்டம் படித்து, நாடகம், சினிமா என்று தான் இயங்கும் தளத்தை வேறு திசைக்கு மாற்றிக் கொண்ட சோ, பத்திரிகையாளராகவும், அதில் எழுதிய கட்டுரைகளின் மூலம் அரசியல் விமர்சகராகவும் அறியப்பட்டார். பத்திரிக்கைத் துறையில் அவர் ஆற்றிய பணிக்களுக்காக 1986ம் ஆண்டு வீரகேசரி விருது வழங்கப்பட்டது. 1994ல் கொயங்கா விருது உள்ளிட்ட பல்வேறு விருதுகள் அவருக்கு வழங்கப்பட்டன.

பல்லாண்டு பல்லாண்டு பல கோடி நூறாண்டு பல்லாயிரத்தாயிரம்!

ChoRamaswamyசோவுக்கு பல முகங்கள் உண்டு. வக்கீல், நாடக ஆசிரியர், நாடக, திரைப்பட நடிகர், திரைப்படக் கதாசிரியர், அரசியல் இதழியலாளர் என்று.

thuglaqஎன்னைப் பொறுத்த வரை அவரது அதிமுக்கியமான முகம் இதழியல் முகம்தான். துக்ளக் நடத்த முதல் ஐந்து ஆறு வருஷங்களாவது மிகுந்த துணிச்சல் வேண்டும். அந்தக் காலகட்டத்தில் முதல்வராக இருந்த கருணாநிதி அவருக்கு பல நெருக்கடிகளை ஏற்படுத்தினார். நெருக்கடி நிலையின் போது அவர் ஜெயிலுக்கு போய் அடி வாங்காதது எப்படி என்று ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. He made Thuglaq an institution! நல்ல உதவி ஆசிரியர்கள் இருந்தும் அவருக்கு பிறகு துக்ளக் வராது என்று நினைக்கிறேன், வருத்தமாக இருக்கிறது.

துக்ளக் 45 ஆண்டுகளாக வெளிவருகிறது என்று நினைக்கிறேன். குறைந்தது முப்பது வருஷமாவது அது இளைஞர்களுக்கு அரசியலை அறிமுகம் செய்து வைத்திருக்கிறது. தமிழகத்தின் முக்கியமான அரசியல் குரலாக இருந்திருக்கிறது. தனக்கென்று ஒரு value system, அந்த விழுமியங்களை வைத்து அரசியலை, அரசியல் தலைவர்களை கறாராக எடை போட்டிருக்கிறது.

தனக்கு தனிப்பட்ட முறையில் நண்பர் என்று தயவு தாட்சணியம் பார்த்ததில்லை. (‘பாபர்’ மசூதி இடிக்கப்பட்டபோது துக்ளக்கின் அட்டைப்படம் வெறும் கறுப்பு அட்டை. அத்வானி மீது இருந்த மதிப்பு மரியாதையால் அவர் ஜகா வாங்கிவிடவில்லை.) தனக்கு நஷ்டம் வரும் என்று போகும் பாதையை மாற்றிக் கொண்டதில்லை. (அறுபதுகளின் கடைசி ஓரிரு ஆண்டுகளில் எம்ஜிஆர் படங்களில் நாகேஷின் இடத்திற்கு சோ வந்துவிட்டார். துக்ளக் ஆரம்பிக்கப்பட்டபோது எம்ஜிஆர் இவரை பத்திரிகை எல்லாம் வேண்டாமே என்று சொல்லிப் பார்த்திருக்கிறார். இவர் கேட்கும் ஜாதி இல்லையே! அதற்குப் பிறகு ஒரு எம்ஜிஆர் படத்தில் கூட சோ நடித்ததில்லை) தன் கருத்துக்களுக்கு எத்தனை தூரம் மக்களிடம் எதிர்ப்பு இருக்கும் என்பது அவரது நிலைப்பாடுகளை மாற்றியதே இல்லை. எண்பதுகளில் பிரபாகரனையும் புலிகளையும் எதிர்த்துப் பேசிய ஒரே குரல் அவருடையதுதான். இவ்வளவு ஏன், அடி விழுமோ என்று கூட அஞ்சியதும் இல்லை. மிசா காலத்தில் மொரார்ஜிக்கும் ஜெயப்பிரகாஷ் நாராயணுக்குமே ஜெயில், கருணாநிதி பையன் என்ற ஒரே காரணத்தால் ஸ்டாலினுக்கு அடி-உதை, எம்.பி.யாக இருந்த சிட்டிபாபு அடி வாங்கியே செத்தார் என்பதெல்லாம்ம் தெரிந்திருந்தும் அடக்கி வாசிக்க மறுத்தார். மிசாவை எதிர்த்து குரல் கொடுத்ததுதான் அவரது இதழியல் வாழ்வின் உச்சம்.

துக்ளக்கில் அவரது கேள்வி-பதில் கடைசி வரை விரும்பிப் படிக்கப்பட்டது. ஒண்ணரை பக்க நாளேடு மிகவும் பாப்புலர்.

அரசியல் விளைவுகளை அனேகமாக ஊகித்துவிடுவார். அரசியலில் ஒரு தீர்க்கதரிசி என்றே சொல்லலாம். புலிகளை பற்றி எண்பதுகளில் குறை சொன்ன ஒரே பத்திரிகையாளர் அவர்தான். புலிகள் ராஜீவ்-ஜெயவர்த்தனே உடன்பாட்டை நிறைவேற விடமாட்டார்கள் என்று சரியாக கணித்தார். வி.பி. சிங்கை ஆதரிப்பது ஜனதாவுக்கு தற்கொலைக்கு சமமானது என்று அவர் கணித்தது சரியாக அமைந்தது. சரண் சிங், ராஜ் நாராயண் ஆகியோர் மொரரஜியின் முதுகில் குத்தக்கூடும் என்று சந்தேகப்பட்டார். அப்படியே ஆயிற்று. ஆனைக்கும் அடி சறுக்கும் என்பது மாதிரி 2004 நாடாளுமன்றத் தேர்தலில் ஜெ வெல்வார் என்று சொன்னது மட்டும் தவறாகிவிட்டது.

அவரது கருத்துக்கள் மாறுவதே இல்லை. காமராஜின் ஆட்சி பொற்காலம், மொரார்ஜி, சந்திரசேகர் போன்றவர்கள் அப்பழுக்கில்லாதவர்கள், வி.பி. சிங் ஒரு துரோகி, பா.ஜ.க., ஆர்.எஸ்.எஸ். ஆகியோரை செலுத்துவது தேச பக்தியே, பெண் சுதந்திரம் என்பது பம்மாத்து, நரேந்திர மோடிதான் இன்றைய இந்தியாவின் சிறந்த தலைவர், புலிகள் அயோக்கியர்கள் இந்த மாதிரி பல. இவற்றை எப்போதும் மறுபரீசீலனை செய்யமாட்டார், வறட்டுப் பிடிவாதம் தெரியும். ஆனால் நேர்மையாகவே நல்ல நகைச்சுவையுடன் தன் அபிப்ராயங்களை வெளிப்படுத்துவார், இதை வெளியே சொன்னால் நம்மை பிற்போக்கு என்பார்கள் என்பதெல்லாம் அவருக்கு ஒரு பொருட்டே அல்ல.

ஆனால் கடைசி பத்து பதினைந்து வருஷத்தில் அவரது நடுநிலைமை போய்விட்டது. நடுநிலை என்றால் எல்லா அரசியல் நிகழ்வுகளையும் ஒரே value system வைத்து பார்த்தார். அதனால் எம்ஜிஆர், கலைஞர், இந்திரா, ஜனதா கட்சி ஒருவரையும் விட்டதில்லை. மொரார்ஜி, காமராஜ் மீது அவருக்கு பெரும் மரியாதை இருந்தது, ஆனால் அவர்களது குறைகளையும் சொல்லுவார்.

என் கணிப்பில் என்று அவர் பா.ஜ.க. மத்தியில் அரசை அமைக்கக் கூடும் என்று உணர்ந்தாரோ அன்றிலிருந்து மெதுமெதுவாக ஒரு பக்கமாக சாயத் தொடங்கினார். ஒரு முறை சபாநாயகர் என்பவர் ஆளும் கட்சி தரப்பில் இருக்கும் நியாயங்களை எடுத்துச் சொல்பவர் என்று வரையறுத்திருந்தார். அதைப் போல இவரும் பா.ஜ.க. தரப்பில் இருக்கும் நியாயங்களை எடுத்துச் சொல்பவராக மாறத் தொடங்கினார். ஜெயலலிதாவின் ஊழல், குஜராத் கலவரங்கள் போன்றவை மோடியின் தனிப்பட்ட நேர்மை, வளர்ச்சித் திட்டங்கள், கருணாநிதியின் புலிகள் ஆதரவு போன்றவற்றை விட அவருக்கு மிகச் சிறிதாகத் தெரியத் தொடங்கின. கலைஞர் ஆட்சிக்கு வந்தால் புலிகளுக்கு ஆதரவு மறைமுகமாக தரப்படும், அது இந்தியாவுக்கு ஆபத்து என்று அவர் உறுதியாக நம்பினார். கலைஞருக்கு புலிகளை விட, தமிழர்களை விட பதவி முக்கியம் என்பது அவருக்கு புரியவில்லை. அதனால் ஜெ போன்ற ஒரு மோசமான சர்வாதிகாரி மேல் அவருக்கு ஒரு soft corner இருந்தது. எழுபது-எண்பதுகளின் சோவுக்கு அப்படித் தெரிய வாய்ப்பே இல்லை.

நான் முதன்முதலாக வந்த பிரதியிலிருந்து கடைசிப் பிரதி வரை படிக்க வேண்டும் என்று விரும்பும் பத்திரிகைகள் இரண்டுதான். ஒன்று துக்ளக், இன்னொன்று சுபமங்களா.

அவரது இரண்டாவது முக்கிய முகமாக நான் கருதுவது அவரது எழுத்தாளர்/நாடக ஆசிரியர் முகம்தான். அவரது நாடகங்களின் ஃபார்முலா ரொம்ப சிம்பிள். ஏதாவது ஒரு பிரச்சினை – ஜாதி, விபசாரம், உண்மை vs. பணபலம், லஞ்சம் என்று ஏதாவது ஒரு விஷயம் – அதை சுற்றி நிறைய அன்றைய அரசியல் பற்றிய அடிவெட்டுகள், கெக்கே பிக்கே ஜோக்குகள் இவற்றை வைத்து ஒரு நாடகம் பின்னி விடுவார்.

அவர் ஷேக்ஸ்பியரோ, இப்சனோ இல்லை. எழுத ரொம்ப அலட்டிக் கொள்வதில்லை. சமூகப் பிரச்சினைகளை கருவாக வைத்து எழுதினாலும் சிரிக்க வைப்பதுதான் அவரது எழுத்துக்களின் முக்கிய நோக்கம் என்று தோன்றுகிறது. அதனால் நாடகங்களில் தனக்கென்று ஒரு கோமாளி பாத்திரத்தை படைத்துக் கொள்வார். சாத்திரம் சொன்னதில்லை போன்ற நல்ல நாடகங்களில் கூட இந்தக் கோமாளி பாத்திரம் செயற்கையாக புகுத்தப்பட்டிருப்பது உறுத்தும். அந்தக் கோமாளி பாத்திரங்களைத் தவிர்த்திருந்தால் பல நாடகங்கள் இன்னும் மிளிர்ந்திருக்கும். ஆனால் அவரது நாடகங்கள் நடத்தப்பட்ட அவரது பெருவெற்றிக்குக் காரணமே அந்த கோமாளி பாத்திரங்கள்தான்.

அவரது நாடகங்கள் சென்னை சபா வட்டங்களில் எனது பதின்ம வயதில் வெகு பிரபலமாக இருந்தன. ஆனால் அவரது நாடகங்களை நான் பார்த்ததை விட படித்ததுதான் அதிகம். வந்தேமாதரம் பார்த்த நினைவிருக்கிறது. நேர்மை உறங்கும் நேரம் பார்த்து விழுந்து விழுந்து சிரித்த நினைவிருக்கிறது. தொலைக்காட்சியில் மெட்ராஸ் பை நைட் என்று ஒரு நாடகம் பார்த்து ரசித்தது நினைவிருக்கிறது.

சில சமயம் Pygmalion (மனம் ஒரு குரங்கு), Tale of Two Cities (வந்தேமாதரம்) போன்ற புகழ் பெற்ற இலக்கியங்களை தழுவியும் நாடகங்களை எழுதி இருக்கிறார். சில சமயம் கதையே இல்லாமல் சும்மா அரசியல் அடிவெட்டுகளை வைத்து வாஷிங்டனில் நல்லதம்பி, கூவம் நதிக் கரையினிலே, சர்க்கார் புகுந்த வீடு, என்று தணியும் இந்த சுதந்திர தாகம் போன்ற நாவல்கள்/நாடகங்களை எழுதி இருக்கிறார்.

சில சமயங்களில் நாடகம் அருமையாக வந்து விழுவதும் உண்டு. அவரது நாடகங்களில் நல்ல கதை அமைவது கஷ்டம்தான், ஆனாலும் தமிழின் சிறந்த நாடக ஆசிரியர்களில் அவரும் ஒருவர். என் கண்ணில் சாத்திரம் சொன்னதில்லை, முஹம்மது பின் துக்ளக், உண்மையே உன் விலை என்ன, யாருக்கும் வெட்கமில்லை ஆகிய நாடகங்களும் சர்க்கார் புகுந்த வீடு, கூவம் நதிக் கரையினிலே ஆகிய நாவல்களும் இலக்கியமே. அவசியம் படிக்க வேண்டியவை. இந்த நாடகங்களில்தான் கோர்வையான கதை இருக்கும்.

அவரை கிரேக்க நாடக ஆசிரியரான அரிஸ்டோஃபனசுடன் ஒப்பிடலாம். சமகாலத்து அரசியல், சமூகம் பற்றிய கமெண்ட்கள்தான் அவருடைய ஸ்பெஷாலிடி. ஏறக்குறைய எம்.ஆர். ராதா பாணியில் நக்கல் அடிப்பார். அரிஸ்டோஃபனஸ், சோ இருவரிடமும் ஒரே பிரச்சினைதான். அந்த கால கட்டத்தில் வாசிக்காதவர்களுக்கு அவர் எதை கிண்டல் செய்கிறார் என்று புரிவது கஷ்டம். அரிஸ்டோஃபனஸ் அன்றைய கிரேக்க அரசியல்வாதியான க்ளியானை கிண்டல் செய்வதை நாம் இன்று எப்படி முழுதாக புரிந்து கொள்ள முடியும்? சோவுக்கு உதாரணமாக ஒன்று – சர்க்கார் புகுந்த வீடு என்ற நாவலில் வரும் முக்கிய பாத்திரங்களான ரகுநாத ஐயர், கந்தசாமி இருவருக்கும் மளிகைக் கடையிலும் பால்காரரிடமும் கடன் தொந்தரவு. அவர்கள் அன்றைய விவசாயிகள் சங்கத் தலைவர் நாராயணசாமி நாயுடுவிடம் ஆலோசனை கேட்கப் போவார்கள். அவர் “பொதுவா வாங்கின கடனை திருப்பி கொடுக்கக் கூடாது என்பதுதான் நம்ம கொள்கை” என்பார். இதற்கு நீங்கள் சிரித்தீர்கள் என்றால் எண்பதுகளில் நாயுடு நடத்திய போராட்டங்கள் உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறது என்று அர்த்தம்.



சோவின் முக்கியமான மூன்றாவது முகம் அவரது அரசியல் முகம். அவரோடு தனிப்பட்ட முறையில் நட்பு பாராட்டாத தலைவரே இல்லை என்று சொல்லலாம். அதனால் தலைவர்களுக்கு நடுவே பாலமாக அவ்வப்போது இருந்திருக்கிறார். ஜெயலலிதாவுக்கு திட்டம் வகுத்துக் கொடுத்தவர் என்பது ஊருக்கே தெரிந்ததுதான். போன தேர்தலில் ஜெ-விஜயகாந்த் கூட்டணிக்கு அச்சாரம் போட்டவர் இவர்தான். கருணாநிதி-மூப்பனார்-ரஜினிகாந்த ஓரணியாகத் திரள அஸ்திவாரம் போட்டதும் தெரிந்த விஷயமே. மொரார்ஜி காலத்தில் சரண்சிங் ஜனதாவை விட்டு விலகியபோது எம்ஜிஆர் மொரார்ஜிக்கு ஆதரவாக இருந்தார், அதற்கும் இவர்தான் மூலகாரணம். (மொரார்ஜி பதவி விலகியதும் எம்ஜிஆரும் சரண்சிங்குக்கு ஆதரவாக கட்சி மாறிவிட்டார்) அதற்கும் முன்னால் காங்கிரஸ் அனுதாபி. காமராஜ் காலத்தில் காங்கிரஸின் பிரச்சார நட்சத்திரங்களில் ஒருவர். (சிவாஜி, ஜெயகாந்தன், நா.பா. பிற நட்சத்திரங்கள்)

சினிமா உலகத்திலும் ஓரளவு வெற்றி பெற்றார். தனது நாடகங்களை திரைப்படமாக எடுத்தார், நாடகம் மாதிரியேதான் இருக்கும். புகழ் பெற்ற துக்ளக், மற்றும் யாருக்கும் வெட்கமில்லை, உண்மையே உன் விலை என்ன ஆகியவை ஓரளவு வெற்றியும் பெற்றன. மனம் ஒரு குரங்கும் திரைப்படமாக வந்தது. நான் பார்க்க விரும்புவது மிஸ்டர் சம்பத். ஆனால் பிரிண்டே இல்லையாம்.
தரமான முதல் தர காமெடியை அவரால் மட்டுமே தர முடியும்
அவருடைய காமெடிகள் இன்றளவும் பொருந்தி வரும் .என்றாலும்
அரசியல் சுழற்சியால் ,சூழ்ச்சியால் அவ்வளவாக சினிமாவில் விருதுக்கு
பரிந்துரைக்கப் பட்டதில்லை

 ஆனால் கொஞ்ச நாள் அவர்தான் டாப் காமெடியன் ஆக இருந்தார். பொம்மலாட்டம் தவிர நீலகிரி எக்ஸ்ப்ரஸ், ஆயிரம் பொய், நிறைகுடம், நினைவில் நின்றவள் ஆகிய படங்களுக்கு திரைக்கதையும் எழுதினார். நிறைகுடத்தில் நல்ல ஓ.ஹென்றி ட்விஸ்ட் வைத்திருப்பார். வந்தாளே மகராசி படத்தில் அவருக்கு ஜோடி ஜெயலலிதா!

வக்கீலாக நூற்றுக்கு நூறு வெற்றி பெற்றவர் ,எடுத்து நடத்திய 18  வழக்குகளிலும் வெற்றி

மொத்தத்தில் அவர் ஒரு நல்ல நாடக ஆசிரியர். தமிழில் நல்ல நாடக ஆசிரியர்கள் அபூர்வம். அதனால் அவரது நாடக பங்களிப்பு மிக பெரியதாக தெரிகிறது. அவரது நகைச்சுவை அற்புதமானது. கிட்டத்தட்ட முப்பது வருஷங்கள் அவர் அரசியல், சமூகம் பற்றி பட்டையை கிளப்பும் நடுநிலையான கமெண்ட்களை போட்டு தாக்கி இருக்கிறார். ்  நகைச்சுவைக்காகவும், ஒரு நாடக ஆசிரியராகவும், தைரியமான, ஆனால் கடைசி நாட்களில் ஒரு பக்கம் சாய்ந்து விட்ட இதழியலாளர்/அரசியல் விமர்சகராகவும், நினைவு கூரப்பட வேண்டியவர்.

தொகுக்கப்பட்ட பக்கம்: அஞ்சலிகள்

தொடர்புடைய சுட்டிகள்:
துக்ளக் உதவி ஆசிரியர்கள்
தமிழ் நாடகங்கள்
நானும் நாடகங்களும்
சாத்திரம் சொன்னதில்லை
சர்க்கார் புகுந்த வீடு

Read more at: https://tamil.oneindia.com/news/tamilnadu/cho-how-stick-with-ramasamy/articlecontent-pf216095-269189.html

Read more at: https://tamil.oneindia.com/news/tamilnadu/cho-how-stick-with-ramasamy/articlecontent-pf216095-269189.html

Read more at: https://tamil.oneindia.com/news/tamilnadu/cho-how-stick-with-ramasamy/articlecontent-pf216094-269189.html

விருதுகள்
இவர் தனது பத்திரிக்கைத்துறைச் பணிக்காக 1985 இல் 'மஹாரான மேவார்' வழங்கிய ஹால்டி காட்டி விருதும், 1986 இல் வீரகேசரி விருதும், 1994 ஆம் ஆண்டு கொயங்கா விருதும், 1998 இல் நச்சிக்கேதஸ் விருதும் பெற்றார்.

படைப்புகள்
இவர் 22 நாடகங்களையும், 8 புதினங்களையும், அரசியல், கலை எனப் பல்வேறு துறைகளைச் சார்ந்த கட்டுரைகளையும் எழுதியுள்ளார்.

இவரது முகமது பின் துக்ளக் என்னும் 'அரசியல் நையாண்டி' நாடகம் மிகவும் புகழ் பெற்றது. இது பின்னர் திரைப்படமாகவும் வெளிவந்தது.

அரசியல்
இவர் மாநிலங்களவை உறுப்பினராக வாஜ்பாயால் நியமனம் செய்யப்பட்டு 1999 முதல் 2005 வரை பணியாற்றினார்.

இலங்கைத் தமிழர் தொடர்பான போக்கு
சோ ராமசாமி இலங்கைத் தமிழர்களுக்கு, குறிப்பாக விடுதலைப்புலிகளுக்கு எதிரான[2] போக்கினைக் கொண்டிருந்தார். இலங்கைத் தமிழர் பற்றிய போதியளவு புரிதல் அற்றும் இருந்தார்.[3] இவர் 1980 இல் இலங்கை வந்து, அதிபர் ஜே.ஆர் ஜெயவர்த்தனா விடமிருந்து பரிசு வாங்கியது முதல் இலங்கைத் தமிழ் மக்களுக்கு எதிராக செயற்பட்டார் என்ற கருத்துள்ளது. இவரின் தமிழின எதிர்ப்பின் காரணமான 1986 இல் மதுரையில் வைத்து அமில முட்டை வீசப்பட்டது. அதனால் அவருக்கு பல வருடங்களாக காவல்துறை பாதுகாப்பு வழங்கப்பட்டது.[4] இவர் ஆரம்பித்த துக்ளத் சஞ்சிகைகள் 2007 இல் இலண்டனில் இலங்கைத் தமிழர்களினால் தீக்கிரைக்குள்ளாயின. அவர்கள் விடுதலைப் புலிகள் என்றும், அல்லது அவர்களுடைய ஆதரவாளர்கள் என்றும் சில செய்திகள் தெரிவித்தன.[5]

மறைவு
சோ ராமசாமி, 7 டிசம்பர் 2016 அன்று காலை 4 மணியளவில் சென்னை அப்பல்லோ மருத்துவமனையில் காலமானார்.[6]

Thursday, 1 October 2020

.BONNIE AND CLYDE ,CRIMINALS BORN 1910 OCTOBER 1 - 1934 MAY 23

 




.BONNIE AND CLYDE ,CRIMINALS 

BORN 1910 OCTOBER 1 - 1934 MAY 23



..பொன்னி மற்றும் க்ளைட் இரட்டையர்களில் ஒரு பாதி, போனி பார்க்கர் 1930 களில் அமெரிக்காவின் மிகவும் பிரபலமான  சட்டவிரோதமானவர் களில் ஒருவரானார். போனி பார்க்கர் யார்? 1930 இல் க்ளைட் பாரோவை சந்தித்த பின்னர், போனி பார்க்கர் இறுதியில் ஒரு குற்ற உலகில் நுழைந்தார். தனது பங்குதாரர் மற்றும் இணைந்த கும்பலுடன் வங்கிகளையும் சிறு வணிகங்களையும் கொள்ளையடித்த அவர், 1930 களில் அமெரிக்காவின் மிகவும் பிரபலமற்ற சட்டவிரோதமானவர்களில் ஒருவரானார். அவர்களது கிட்டத்தட்ட இரண்டு ஆண்டு குற்றச் சம்பவம் பல மாநிலங்களில் பரவியது, சட்ட அமலாக்க அதிகாரிகளை உள்ளடக்கிய பல நபர்களின் கொலைக்கு கும்பல் பொறுப்பேற்றது. மே 23, 1934 அன்று லூசியானாவில் நெடுஞ்சாலையில் பொலிஸ் பதுங்கியிருந்து போனி மற்றும் கிளைட் கொல்லப்பட்டனர்.


ஆரம்ப கால வாழ்க்கை

போனி எலிசபெத் பார்க்கர் அக்டோபர் 1, 1910 அன்று டெக்சாஸின் ரோவெனாவில் எம்மா மற்றும் சார்லஸ் பார்க்கருக்கு பிறந்தார். அவருக்கு ஒரு மூத்த சகோதரரும் ஒரு தங்கையும் இருந்தனர். அவளுக்கு வெறும் 4 வயதாக இருந்தபோது, ​​அவரது தந்தை காலமானார், அவரது தாயார் குடும்பத்தை டன்னஸின் ஏழ்மையான புறநகர்ப் பகுதிக்கு சிமென்ட் சிட்டி என்று அழைத்தார், இது போனியின் தாத்தா பாட்டிகளுடன் வாழ. போனி அங்குள்ள உள்ளூர் பள்ளிகளில் பயின்றார் மற்றும் கவிதை மற்றும் இலக்கியத்தில் மிகுந்த ஆர்வம் காட்டிய ஒரு பிரகாசமான மாணவி, தனது படிப்பில் க ors ரவங்களைப் பெற்றார். ஒரு தீர்மானகரமான குறைவான அந்தஸ்தும், விதிவிலக்காக அழகாக இருக்க வேண்டும் என்று நினைத்தவள், அவளுக்கு ஒரு நடிகையாக வேண்டும் என்ற கனவுகள் இருந்தன, அவளுடைய இளமை பருவத்தில் அவள் பின்பற்றும் குற்றவியல் பாதையின் அறிகுறிகள் எதுவும் இல்லை.


தனது உயர்நிலைப் பள்ளியின் இரண்டாம் ஆண்டில், போனி வகுப்புத் தோழர் ராய் தோர்ன்டனுடன் தொடர்பு கொண்டார். செப்டம்பர் 1926 இல், போனியின் 16 வது பிறந்தநாளுக்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு, அவர்கள் திருமணம் செய்து கொண்டனர், போனி அவர்களின் காதல் கொண்டாடும் பொருட்டு தனது வலது தொடையில் தங்கள் பெயர்களை பச்சை குத்தியுள்ளார். இருப்பினும், அவர்களது திருமணம் ஒரு கொந்தளிப்பானது, இருப்பினும், தோர்ன்டன் உடல் ரீதியாக துஷ்பிரயோகம் செய்வதை நிரூபித்தார். தம்பதியினர் ஒருபோதும் விவாகரத்து செய்யவில்லை என்றாலும், தொழிற்சங்கம் விரைவில் பிரிந்தது. 1929 ஆம் ஆண்டில், கொள்ளை குற்றத்திற்காக தோர்ன்டனுக்கு ஐந்து ஆண்டு சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது, மேலும் போனி தனது பாட்டியுடன் சென்றார். அவளும் தோர்ன்டனும் ஒருவரையொருவர் மீண்டும் பார்த்ததில்லை.


.போனி மற்றும் க்ளைட்

போனி பார்க்கர் முதன்முதலில் க்ளைட் பாரோவை ஒரு பரஸ்பர நண்பர் மூலம் ஜனவரி 1930 இல் சந்தித்தார், அப்போது போனி 19 வயதாக இருந்தார். 20 வயதான பாரோ, ஒரு கொந்தளிப்பான சிறைக்கு செல்ல விரும்பாத குற்றவாளி 


. அடுத்த வாரங்களில் ஒன்றாக அதிக நேரம் செலவழித்த பின்னர், கிளைட் கைது செய்யப்பட்டு, கார் திருட்டு தொடர்பான பல குற்றவியல் குற்றச்சாட்டுகளுக்கு தண்டனை பெற்றபோது அவர்களின் வளர்ந்து வரும் காதல் தடைபட்டது. சிறையில் திரும்பியதும், கிளைட்டின் எண்ணங்கள் உடனடியாக தப்பிக்கத் திரும்பின. இந்த நேரத்தில், அவரும் போனியும் ஆழ்ந்த காதலில் விழுந்தனர், மேலும் கிளைட் மன வேதனையால் முந்தப்பட்டார். அவரது உணர்ச்சிகளைப் பகிர்ந்துகொள்வது, தனது தாயின் சொல்லை மீறி ,  அன்பான போனி, தனது ஆத்ம தோழன் என்று அழைக்கப்பட்டவருக்கு உதவ தயாராக . இருந்தார், மேலும் அவர் குற்றம் சாட்டப்பட்ட உடனேயே அவர் அவருக்காக சிறைக்குள் துப்பாக்கியைக் கடத்தினார்.


மார்ச் 11, 1930 இல், க்ளைட் தனது செல்மேட்களுடன் தப்பிக்க ஆயுதத்தைப் பயன்படுத்தினார், ஆனால் அவர்கள் ஒரு வாரம் கழித்து கைப்பற்றப்பட்டனர். கிளைட் பின்னர் 14 ஆண்டுகள் கடின உழைப்புக்கு தண்டனை பெற்றார், இறுதியில் ஈஸ்ட்ஹாம் ஸ்டேட் ஃபார்முக்கு மாற்றப்பட்டார், அங்கு அவர் மற்றொரு கைதியால் பலமுறை பாலியல் வன்கொடுமைக்கு ஆளானார். பிப்ரவரி 1932 இல், கிளைட் சிறையில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டார், அவரது தாயார் தனது வழக்கில் நீதிபதியை வெற்றிகரமாக பரோல் வழங்குமாறு சமாதானப்படுத்தினார். (அவரது உடனடி விடுதலையை அறியாமல், ஈஸ்டாமின் கடுமையான ஆட்சியில் இருந்து விடுபடுவார் என்ற நம்பிக்கையில், கிளைட் தனது பெருவிரல் மற்றும் மற்றொரு கால்விரலின் ஒரு பகுதியை ஒரு 'விபத்தில்' சில நாட்களுக்கு முன்பு துண்டித்துவிட்டார். அவர் ஒரு நிரந்தர மூட்டுடன் நடந்து செல்வார் . அவரும் போனியும் மீண்டும் ஒன்றிணைந்தனர், மேலும் க்ளைட் ஒரு சிறிய குழுவினருடன் ஒரு குற்றச் செயலைத் தொடங்கினார், வங்கிகள் மற்றும் சிறு வணிகங்களைக் கொள்ளையடித்தார்.



ஏப்ரல் மாதத்தில் போனி கும்பலில் சேர்ந்தார், ஆனால் தோல்வியுற்ற கொள்ளை முயற்சியின் போது பிடிக்கப்பட்டு இரண்டு மாதங்கள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். அவர் சோதனைக்காகக் காத்திருந்தபோது, ​​அவர் கவிதை எழுதுவதன் மூலம் காலத்தைக் கடந்து சென்றார், அவற்றில் பெரும்பாலானவை கிளைடுடனான தனது உறவைக் குறிப்பிட்டன. பின்னர் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட எழுத்துக்களின் தொகுப்பில் 'தி டிரெயில்ஸ் எண்ட்' உள்ளது, அதன் கடைசி சரணம் அவர்களின் தலைவிதியை முன்னறிவிப்பதாகத் தெரிகிறது: 'சில நாள் அவர்கள் ஒன்றாகச் செல்வார்கள் / மேலும் அவர்கள் அருகருகே புதைப்பார்கள் / சிலருக்கு அது வருத்தமாக இருக்கும் / சட்டத்திற்கு ஒரு நிவாரணம் / ஆனால் இது போனி மற்றும் கிளைட்டுக்கு மரணம். '



.One half of the notorious Bonnie and Clyde duo, Bonnie Parker became one of America's most famous outlaws during the 1930s.

Who Was Bonnie Parker? After meeting Clyde Barrow in 1930, Bonnie Parker eventually entered a world of crime. Robbing banks and small businesses with her partner and affiliated gang, she became one of America's most infamous outlaws of the 1930s. Their almost two-year crime spree spanned several states, with the gang responsible for the murder of several people that included law enforcement officials. Bonnie and Clyde were killed in a police ambush in a stretch of highway in Louisiana on May 23, 1934.

Early Life

Bonnie Elizabeth Parker was born on October 1, 1910, in Rowena, Texas, to Emma and Charles Parker. She had an older brother and a younger sister. When she was just 4 years old, her father passed away and her mother moved the family to an impoverished suburb of Dallas known as Cement City to live with Bonnie's grandparents. Bonnie attended the local schools there and was a bright student who showed a keen interest in poetry and literature, earning honors in her studies. Of a decidedly diminutive stature and thought to be exceptionally pretty, she had dreams of becoming an actress, and in her youth there were no signs of the criminal path that she would follow. 

During her second year of high school, Bonnie became involved with classmate Roy Thornton. In September 1926, just days before Bonnie's 16th birthday, they were married, with Bonnie having gotten a tattoo of their names on her right thigh to celebrate their romance. However, their marriage was a tumultuous one, however, with Thornton proving to be physically abusive. The union soon fell apart, though the couple never divorced. In 1929, Thornton was sentenced to a five-year prison sentence for robbery, and Bonnie moved in with her grandmother. She and Thornton never saw each other again..


Bonnie and Clyde

Bonnie Parker first met Clyde Barrow through a mutual friend in January 1930, when Bonnie was 19 years old. Barrow, who was 20, was a volatile ex-con and a wanted man who had vowed that he would never go back to prison. After spending much time together during the following weeks, their budding romance was interrupted when Clyde was arrested and convicted of several criminal charges pertaining to auto theft.Once back in prison, Clyde's thoughts immediately turned to escape. By this time, he and Bonnie had fallen deeply in love, and Clyde was overtaken by heartache. Sharing his sentiments, much to the dismay of her mother, a lovesick Bonnie was more than willing to help the man she called her soulmate, and soon after his conviction she smuggled a gun into the prison for him. 


On March 11, 1930, Clyde used the weapon to escape with his cellmates, but they were captured a week later. Clyde was then sentenced to 14 years of hard labor, eventually being transferred to Eastham State Farm, where he was repeatedly sexually assaulted by another inmate. In February 1932, Clyde was released from prison when his mother successfully convinced the judge in his case to grant him parole. (Not knowing of his imminent release and hoping to be relieved from Eastham's harsh regime, Clyde had his big toe and part of another toe cut off in an "accident" just days before. He would walk with a permanent limp and be forced to drive in his socks.) He and Bonnie reunited, and Clyde embarked on a crime spree with a small group of men, robbing banks and small businesses. 

.

Bonnie joined the gang in April, but was captured during a failed robbery attempt and imprisoned for two months. While she awaited trial, she passed the time by writing poetry, much of which chronicled her relationship with Clyde. Among Bonnie's collection of later found writings is "The Trail's End," whose last stanza seems to foretell their fate: "Some day they'll go down together / And they'll bury them side by side / To few it'll be grief / to the law a relief / but it's death for Bonnie and Clyde."  

.

Friday, 28 August 2020

A.P.KOMALA PLAYBACK SINGER BORN 1934 AUGUST 28




A.P.KOMALA PLAYBACK SINGER 
BORN 1934 AUGUST 28



ஏ. பி. கோமளா (A. P. Komala, பிறப்பு: 28 ஆகத்து 1934)[1] தென்னிந்தியத் திரைப்படப் பின்னணிப் பாடகி ஆவார்.[1] இவர் தமிழ், மலையாளம், தெலுங்கு, கன்னடம் ஆகிய மொழிகளில் பாடல்களைப் பாடியுள்ளார்.

1940களில் இருந்து 1960களின் நடுப்பகுதி வரை இவர் பல திரைப்படங்களுக்கு பின்னணி பாடியுள்ளார். 1970கள் வரை மலையாளத்தில் தொடர்ந்து பாடி வந்தார். ஜி. ராமநாதன், கே. வி. மகாதேவன், எஸ். வி. வெங்கட்ராமன், ம. சு. விசுவநாதன், சி. எஸ். ஜெயராமன், எஸ். எம். சுப்பையா நாயுடு, டி. ஆர். பாப்பா, வெ. தட்சிணாமூர்த்தி, ஜி. தேவராஜன் போன்ற பல பிரபலமான இசையமைப்பாளர்களின் படங்களில் இவர் பின்னணி பாடியுள்ளார்.

பெண் மனம், தங்கப்பதுமை, தங்கமலை ரகசியம், மாமியார் மெச்சின மருமகள்‎, பொம்மை கல்யாணம், எங்கள் குடும்பம் பெரிசு, ஸ்ரீ வள்ளி, தாமரைக்குளம் ஆகிய திரைப்படங்களில் இவர் பாடிய பாடல்கள் இடம்பெற்றுள்ளன.

ஏ.பி.கோமளா – பின்னணிப் பாடகி
திரைப்படங்களில் பின்னணி பாடும் முறை ஆரம்பித்த காலகட்டத்திலேயே திரையிசையில் அறிமுகமானவர் தாய்மொழி தெலுங்காக இருந்தபோதும், தமிழ்ப் பாடல்களை அழகான உச்சரிப்புத் திறமையினால் மெருகூட்டியவர் ஏ.பி.கோமளா.

மிகச் சிறிய வயதிலேயே வானொலிக் கலைஞராகச் சேர்ந்து பல ஆண்டுகள் பணியாற்றியவர். இவரது தந்தை பார்த்தசாரதி கர்நாடக இசை வகுப்புகள் நடத்தி வந்தார். தந்தை மற்றவர்களுக்குச் சொல்லிக்கொடுப்பதைக் கேட்டு தானே பாடத்தொடங்கியவர் ஏ.பி.கோமளா. ஆறாவது வயதிலேயே இசை ஞானம் அவருக்குத் தானாகவே வந்தது. 9-ஆவது வயதில் வானொலி இசை நிகழ்ச்சிகளில் பங்குபற்றி வந்தார். மற்றொரு வானொலிக் கலைஞரான கே.வி.ஜானகி அப்போது திரைப்படங்களில் பின்னணிப் பாடி வந்தார். ஏ.பி.கோமளாவை இவரிடம் அறிமுகம் செய்து வைத்தனர்.

ஜூபிடர் பிக்சர்ஸ் 1949-களில் தயாரித்த “வேலைக்காரி” படத்தில் பாடுவதற்கு சந்தர்ப்பம் வழங்கினார் சி.ஆர்.சுப்பராமன். உடன் இசை அமைத்தவர் எஸ்.எம்.சுப்பையா நாயுடு. இதில் ஏ.பி.கோமளா முதல் முதலில் பாடியது ‘உலகம் பலவிதம் அதிலேதான் ஒரு விதம்’ என்ற பாடல். இப்பாடலைப் பாடும்போது ஏ.பி.கோமளாவுக்கு வயது 13. அதே ஆண்டில் மாடர்ன் தியேட்டர்ஸ் தயாரிப்பில் மந்திரிகுமாரி வெளிவந்தது. அந்தப் படத்தில் ஜி.ராமனாதனின் இசை அமைப்பில் ஒரு பாடலைப் பாடினார். திரையிசையில் 1950-களிலேயே கர்நாடக இசையோடு இந்துஸ்தானி, மேற்கத்திய இசைகளும் கையாளப்பட்டு வந்தன. 1950-இல் வெளிவந்த ‘விஜயகுமாரி’ படத்தில் வைஜயந்திமாலாவுக்காக மேற்கத்திய இசையில் கே.டி.சந்தானத்தின் வரிகளில் சி.ஆர்.சுப்பராமனின் இசையில் லாலு லாலு லாலு லாலு இன்பம் என்றும் தங்கும் என்று எண்ணாதே துன்பம் வந்தால் சஞ்சலம் கொள்ளாதே’ என்ற பாடலைப் பாடினார்.

1952-இல் “பெண் மனம்” என்ற படத்தில் ரி.ஏ.மோதியுடன் இணைந்து அறஞ்செய்ய விரும்பு ஆறுவது சினம் என்று ஔவை சொன்னாளே என்ற இனிமையும் இளமையும் நகைச்சுவையும் ததும்ப அந்தப் பாடலைப் பாடினார். 1953-இல் பி.பானுமதியின் தயாரிப்பில் வெளிவந்த “காதல்” என்ற படத்தில் ஸ்ரீரஞ்சனி என்ற நடிகைக்காக ஆனந்தமே ஆகா ஆனந்தமே என்று ஏ.பி.கோமளா பாடினார்.

பழம்பெரும் தெலுங்கு இயக்குநர் ரெட்டியின் தயாரிப்பில் 1953-இல் வெளிவந்தது வஞ்சம் என்ற படம். இந்தப் படத்தில் ரி.ஏ.கல்யாணம் இசையமைப்பில் ’வரப்போறார் இதோ வரப்போறார்’ என்ற பாடலைப் பாடினார். இது திருமண நாளை எதிர்பார்த்து காத்திருக்கும் பெண்ணை கேலி செய்து பாடுவதாக அமைந்த பாடல்.

1954-இல் கே.ஆர்.ராமசாமி கதாநாயகனாக நடித்து வெளிவந்த படம் சுகம் எங்கே. இந்தப் படத்தில் தையற்கலையின் மகிமையைச் சொல்லும் ஒரு பாடல். ‘கண்ணைக் கவரும் அழகு வலை, கலைகளில் சிறந்தது தையற்கலை என்ற பாடலை கே.ஆர்.ராமசாமியுடன் சேர்ந்து ஏ.பி.கோமளா பாடினார்.

1955-இல் மீண்டும் பி.பானுமதியின் தயாரிப்பில் வெளிவந்த ”கள்வனின் காதலி” படத்திலும் ’அல்லி மலர்ச் சோலையிலே இந்த வள்ளி இவள்’ என்ற பாடலை பி.பானுமதியுடன் சேர்ந்து பாடினார். ஏ.பி.கோமளா தனியாக பாடிய பாடல்களைவிட மற்றவர்களுடன் இணைந்து பாடிய பாடல்களே அதிகம்.

1956-இல் வெளிவந்த “நான் பெற்ற செல்வம்” என்ற படத்தில் இரண்டு பாடல்கள் பாடினார். மாதா பிதா குரு தெய்வம் அவர் மலரடி தினம் தினம் வணங்குதல் செய்வோம் மற்றும் திருடாதே பொய் சொல்லாதே பிச்சை எடுக்காதே என்ற பாடல்கள் பெரும் வரவேற்பைப் பெற்ற பாடல்களாகும். கா.மு.ஷெரீப்பின் வரிகள்.இசை ஜி.ராமனாதன்.

1958-இல் ‘உத்தம புத்திரன்’ படத்தில் பாலசரஸ்வதி தேவியோடு ஏ.பி.கோமளா இணைந்து ஜி.ராமனாதனின் இசை அமைப்பில் முத்தே பவளமே…… ஆளப் பிறந்த என் கண்மணியே என்ற பாடலைப் பாடினார். இவ்வாறு எல்லா இசையமைப்பாளர்களின் இசையிலும் தன் திறமையை வெளிப்படுத்தியிருக்கிறார். ‘தங்கமலை ரகசியம்’ படத்தில்சஆர்.ராஜகுமாரி ஒரு பாடலைப் பாடினார் ஏ.பி.கோமளா. அதுவரை தனக்குரிய பாடல்களைத் தானே பாடி வந்தார்

ரி.ஆர்.ராஜகுமாரி ரி.ஜி.லிங்கப்பாவின் இசையில் ஏ.பி.கோமளா சரோஜாதேவிக்காக பின்னணிப் பாடினார். அந்த பாடல் ‘யவ்வனமே என் யவ்வனமே அன்பொடு காதல் அள்ளி வழங்கும் சீதனமே என்ற பாடல்.

ஏ.பி.கோமளா தமிழ்த் திரையுலகில் கடைசியாக பாடியது 1969-இல் வெளிவந்த “மன்னிப்பு” என்ற படத்தில் எஸ்.எம்.சுப்பையா நாயுடுவின் இசையில் ‘குயிலோசையை வெல்லும்’ என்ற பாடலை பி.சுசீலாவுடன் இணைந்து பாடியதே. தமிழில் நூற்றுக்கணக்கான பாடல்களைப் பாடியது போலவே மலையாளம், தெலுங்கு, கன்னட மொழிகளிலும் தனது திறமையை வெளிப்படுத்தியிருக்கிறார்.

மலையாளத்தில் கே.பி.ஏ.சி நாடகக்குழுவுக்காக இவர் பாடிய பாடல்களைப் பல இளந்தலைமுறையினர் மேடைகளில் பாடி வருகின்றனர். மலையாளத்தில் மிகவும் பிரபலமான பாடல் ‘சக்கரைப்பந்தலில் தேன் மழைப் பொழியும் சக்ரவர்த்தி குமாரா’ என்ற பாடல்.

இலங்கை ஒலிபரப்புக் கூட்டுத்தாபனம், வர்த்தக சேவையில் 14.11.2015 அன்று திருமதி.விசாலாக்ஷி ஹமீது அவர்களால் தொகுத்தளிக்கப்பட்ட “இன்னிசைச் சுவடிகள்” நிகழ்ச்சியிலிருந்து மேற்கண்ட விவரங்கள் திரட்டப்பட்டன.

Filmography
These are some of the films where she was the playback singer.

Year Film Language Song Music Co-singers
1949 Raksharekha Telugu Ravoyi Ravoyi Manoja Ogirala Ramachandra Rao & H. R. Padmanabha Sastri
Bidiyama Manalo Priyathama
1949 Velaikaari Tamil Ulagam Palavidham C. R. Subburaman & S. M. Subbaiah Naidu
1950 Manthiri Kumari Tamil Kannadichu Yaarai Neeyum G. Ramanathan
1950 Sri Lakshmamma Katha Telugu Thalaga Jalanu Ra C. R. Subburaman
1950 Vijayakumari Tamil Anavathinale Azhivuthedathe C. R. Subburaman
Laloo Laloo
Pandrimalai Panimamalai K. V. Janaki
1951 Navvite Navaratnalu Telugu
1952 Patala Bhairavi Telugu Ika Raanante Raane Ghantasala Pithapuram Nageswara Rao
1952 Kumaari Tamil Aayo Shagimayo K. V. Mahadevan
1952 Alphonsa Malayalam Varumo Varumo T. R. Pappa T. A. Mothi
1952 Kadhal Tamil Anandame Aahaa Anandame C. R. Subburaman
1952 Andhaman Kaidhi Tamil College Padippukku Goodbye Nam Kadhal Vaazhvukkini Welcome G. Govindarajulu Naidu P. Leela & T. V. Rathinam
1952 Aathmasakhi Tamil Pudhu Pudhu Malligai Br Lakshmanan T. A. Mothi
1952 Aathmasanthi Malayalam Maaruvathille Lokame T. R. Pappa
Marayukayaay
Varamaay Priyatharamaay
Madhuragaayaka
Pazhaya Jeevithame
Madhumayamaay P. Leela & T. A. Mothi
1952 Pelli Chesi Choodu Telugu Brahmayya O Brahmayya Ghantasala K. Rani & Udutha Sarojini
1953 Madana Mohini Tamil Aanum Pennum Aasai Vechu Aattam Podum Kaadhale K. V. Mahadevan
Aadhi Mudhalaanava N. L. Ganasaraswathi
Pombalaithaan Endru Ennavendaam
1953 Jenova Tamil Aaanandham Aaanandham T. A. Kalyanam, M. S. Gnanamani & M. S. Viswanathan
1953 Azhagi Tamil Yereduthu Paarka Maatengire P. R. Mani K. R. Sellamuthu
Anjaadheenga Anjaadheenga
1953 Pichi Pullaiah Telugu Manasara Okasari Matadavoyi T. V. Raju
O Panthulu Garu Vinaremayya Pithapuram Nageswara Rao
1953 Marumagal Tamil Nattiya Nadakam Anukku Pennum C. R. Subburaman P. A. Periyanayaki & A. G. Rathnamala
Rumani Mampazham Pole T. R. Ramachandran
Chinna Chinna Veedu Katti Jikki
Jal Jal Jal Kingkini Aada
1953 Chandirani Tamil Maavinodha Maasiladha Madhana Viswanathan-Ramamoorthy
1953 Chandirani Telugu Eevoyyara Neevilasa Mogorada Raja Viswanathan-Ramamoorthy
1953 Tamil Kaathal Endraale Naushad K. V. Mahadevan
1953 Parobakaram Tamil Vaazhve Sogamdhaanaa rowspan=2Ghantasala P. Leela, A. M. Rajah
& Ghantasala
Ezhaigalin Ulagame
1953 Azhagi Telugu Yereduthu Paarka Maatengire P. R. Mani K. R. Chellamuthu
Anjaadheenga Anjaadheenga K. R. Chellamuthu
1954 Sugam Enge Tamil Kannai Kavarum Azhagu Malai Viswanathan-Ramamoorthy K. R. Ramaswamy
1954 Chandraharam Telugu Yevarivo Yechatanundivo Ghantasala Ghantasala
1954 Chandraharam Tamil Vaazhvile Kanavu Palikkumo Ghantasala Ghantasala
1954 Todu Dongalu Telugu T. V. Raju
1954 Thookku Thookki Tamil Sundhari Soundhari Nirandhariye G. Ramanathan P. Leela & T. M. Soundararajan
Kuranginirundhu Pirandhavan Manidhan P. Leela, T. M. Soundararajan & V. N. Sundharam
1954 Rattha Paasam Tamil Enge Selvayo M. K. Athmanathan & A. V. Natarajan A. M. Rajah
1954 Vaira Malai Tamil Nadana Kala Rani Viswanathan-Ramamoorthy P. Leela & G. K. Venkatesh
1954 Ratha Kanneer Tamil Manidhar Vaazhvile Manam Adhu Pole C. S. Jayaraman
1954 Vilayattu Bommai Tamil Maliyeri Maavilakku Poduvaar T. G. Lingappa
1954 Pudhu Yugam Tamil Jaadhiyile Naanga Thaazhndhavanga G. Ramanathan Jikki, A. G. Rathnamala & N. L. Ganasaraswathi
Kangal Rendum Pesudhe
1955 Jayasimha Telugu Manasaina Cheli Pilupu Vinaravela T. V. Raju R. Balasaraswathi Devi
Muripemumeera Meekorikateera Vaarampina Kanukale
Tandana Hoyi Tandana Ghantasala
1955 Jayasimman Tamil Malarthara Innum Mogamo T. V. Raju R. Balasaraswathi Devi
Mudhal Muttham Pole
Ghantasala
1955 Needhipathi Tamil Parakkudhu Paar Pori Parakkudhu Paar Viswanathan-Ramamoorthy K. R. Ramaswamy
1955 Kalyanam Seydhukko Tamil Kodukkathaan Vendumammaa Ramaneekaran
Raajaa En Aasai Machaan Seerkazhi Govindarajan
1955 Mullaivanam Tamil Kaayaa Pazhamaa Sollunga K. V. Mahadevan
Kuravan Kurathi G. Ponnamma
1955 Santhanam Telugu
1955 Nalla Thangal Tamil Komala Sezhunthaamarai Ezhil Meviye G. Ramanathan P. Leela, T. V. Rathinam, A. G. Rathnamala & Udutha Sarojini
1955 Gomathiyin Kaadhalan Tamil Varavendam Endru Solladi G. Ramanathan
1955 Doctor Savithri Tamil Nayagan Patchamadi Ennakadhu Aayiram Latchamadi G. Ramanathan P. A. Periyanayaki
1956 Manthravadi Malayalam Chanchaadunni Br Lakshmanan
1956 Sadhaaram Tamil Enggum Oli Veesudhe Ennai Thedi G. Ramanathan P. Bhanumathi & A. G. Rathnamala
1956 Ohileshwara Kannada Nee Emma Jeeva G. K. Venkatesh Satyavathi
1956 Tenali Raman Tamil Chittu Pola Mullaimottu Pola Viswanathan-Ramamoorthy
1956 Bhale Ramudu Telugu Endunnavo Madhavaa Nandakumaraa S. Rajeswara Rao Jikki
1956 Naan Petra Selvam Tamil Madha Pidha Guru Dheivam G. Ramanathan
Thirudadhe Poi Solladhe Pichchai Edukkadhe
1956 Bala Sanyasamma Katha Telugu Adugo Adugo Arudemchenu Bramdavanna Mohanudu S. Rajeswara Rao Ghantasala & Vaidehi
1956 Amara Deepam Tamil Nadodi Kootam Nanga Jillelelo G. Ramanathan & T. Chalapathi Rao T. M. Soundararajan, Seerkazhi Govindarajan & T. V. Rathinam
1956 Amara Deepam Tamil Kottai Katti Kaavi Katti G. Ramanathan & T. Chalapathi Rao S. C. Krishnan
1956 Penki Pellam Telugu
1956 Mathar Kula Manickam Tamil Naalum Nalla Naalu S. Rajeswara Rao Thiruchi Loganathan
1956 Bale Raman Tamil Kaanene Kaanene T. A. Kalyanam P. Leela
1956 Marumalarchi Tamil Manam Ariyaadha Peraanandham Pendyala Nageswara Rao Jikki
1957 Raja Rajan Tamil Idhayam Thannaiye Umadhu Idhayam Naadudhe K. V. Mahadevan Seerkazhi Govindarajan
Nilavodu Vaanmugil Vilaiyaadudhe Seerkazhi Govindarajan
1957 Dongallo Dora Telugu
1957 Manamagan Thevai Tamil Pottane Oru Podudhaan G. Ramanathan K. Jamuna Rani & A. G. Rathnamala
1957 Panduranga Mahatyam Telugu Ekkadoyi Muddula Bava T. V. Raju Pithapuram Nageswara Rao
Akkadaunde Pandurangadu Ghantasala
1957 Manaalane Mangaiyin Baakkiyam Tamil Pollaadha Maaranum Villendhum P. Adinarayana Rao
Utthana Thom Thom Thanaa P. Leela
1957 Suvarna Sundari Telugu Tadheem Nanana Thom Tillaanaa P. Adinarayana Rao P. Leela
1957 Karpukkarasi Tamil Illadha Adhisayamam G. Ramanathan K. Jamuna Rani
Ellai Meerudhe Manam Thulli Odudhe K. Jamuna Rani & A. G. Rathnamala
1957 Alavudin Adbhuta Deepam Telugu Yauvanam Okate S. Rajeswara Rao & S. Hanumantha Rao
1957 Alavudheenum Arpudha Deepamum Telugu Indaikkiruppadhu S. Rajeswara Rao & S. Hanumantha Rao
1957 Bhaktha Markandeya Tamil Aaduvadhum Paaduvadhum Viswanathan-Ramamoorthy
1957 Thangamalai Ragasiyam Tamil Yauvvaname Yauvvaname T. G. Lingappa K. Rani
Varavenum Varavenum K. Rani & A. G. Rathnamala
1957 Deva Sundari Malayalam Sree Padmanaabha T. R. Papa
1957 Chakravarthi Thirumagal Tamil Nalunggittu Paarpomadi G. Ramanathan S. Varalakshmi
1957 Sampoorna Ramayanam Tamil Sree Ramachandiran Magudabishega Thirukkolam Kaanbathatkey K. V. Mahadevan Seerkazhi Govindarajan, S. C. Krishnan, A. G. Rathnamala, K. Rani, Sarojini & Udutha
Mannellaam Ponnaagum Raaman Varavaaley S. C. Krishnan, A. G. Rathnamala, K. Rani, Sarojini & Pathma
1957 Vinayaka Chaviti Telugu Kaliki Ne Krishnudane Palkaveme Bhama Nato Ghantasala P. Susheela
1958 Kaathavaraayan Tamil Vetrriye Arul Amma G. Ramanathan K. Jamuna Rani & A. G. Rathnamala
1958 Thedi Vandha Selvam Tamil Thangame Thangam Yaaru Andha Maapillai Singam T. G. Lingappa P. Suseela
1958 Sarangadhara Tamil Kannaal Nallaa Paaru G. Ramanathan P. Bhanumathi & K. Rani
Periya Idatthu Vishayam Ippadi Irukku S. C. Krishnan
1958 Annaiyin Aanai Tamil Kolladhe Idhu Pole S. M. Subbaiah Naidu C. S. Jayaraman
1958 Bhookailas Telugu Ee Meenu Moodunaalla R. Sudharsanam & R. Govardhanam
1958 Bhaktha Ravana Tamil Indha Udal Moondru Naal R. Sudharsanam & R. Govardhanam
1958 Kudumba Gauravam Tamil Verum Vesham Viswanathan-Ramamoorthy A. G. Rathnamala
Kaatthirukkom A. G. Rathnamala
China Jappan Rangoon A. G. Rathnamala
1958 Mangalya Balam Telugu Master Venu
1958 Uthama Puthiran Tamil Yaaradi Nee Mohini G. Ramanathan T. M. Soundararajan, K. Jamuna Rani & Jikki
Mutthe Pavazhame.... Aala Pirandha En Kanmaniye R. Balasaraswathi Devi
1958 School Master Kannada Ellaru Nammavare T. G. Lingappa
Swami Devane Loka Paalane T. G. Lingappa & K. Rani
Bannirai Bannirai K. Rani
1958 Engal Kudumbam Perisu Tamil Ellaarum Nammavare T. G. Lingappa
Somasekara Loga Paalane T. G. Lingappa & K. Rani
Varugave Varugave Guru Sevaiye
1958 Maalaiyitta Mangai Tamil Innaadum Immozhiyum Viswanathan-Ramamoorthy
Naanandri Yaar Varuvaar T. R. Mahalingam
Ennaadu Vaazhgavena Seerkazhi Govindarajan
1958 Kanniyin Sabatham Tamil Naadaalum Raaja Neeye T. G. Lingappa
1958 Avan Amaran Tamil Kaalanaa Minjaadhaiya Kaalanaa Minjaadhaiya T. M. Ibrahim Seerkazhi Govindarajan
1958 Mangalya Bhagyam Tamil Anusooya Kadhaakaalatchebam G. Ramanathan Seerkazhi Govindarajan, M. L. Vasanthakumari, K. Jamuna Rani & A. G. Rathnamala
Paadu Pattaale Machaan A. G. Rathnamala & K. Jamuna Rani
1958 Thirumanam Tamil Thirumanam ... Naalum Paathaachu S. M. Subbaiah Naidu & T. G. Lingappa Jikki
1959 Minnalppadayaali Malayalam Aaraaru Varum Amma Pole P. S. Diwakar
1959 Thanga Padhumai Tamil Vizhi Vel Veechchile Viswanathan-Ramamoorthy K. Jamuna Rani
Marundhu Vikkira Maapillaikku K. Jamuna Rani
1959 Krishna Leelalu Telugu
1959 Sivagangai Seemai Tamil Sivagangai Cheemai Engal Sivagangai Cheemai Viswanathan-Ramamoorthy T. M. Soundararajan & Seerkazhi Govindarajan
1959 Veerapandiya Kattabomman Tamil Takku Takku Ena Adikkadi Thudikkum G. Ramanathan S. Varalakshmi & P. Suseela
1959 Bala Nagamma Telugu Yentho Yentho Vinthale T. V. Raju
1959 Mala Oru Mangala Vilakku Tamil Idhaya Dheviye T. G. Lingappa P. B. Sreenivas
1959 Naadodikal Malayalam Kaarani Raavilen V. Dakshinamoorthy Punitha
Varoo Varoo Munnil
1959 Raja Malaiya Simman Tamil Kannale Kaanbadhum Poiye Viswanathan-Ramamoorthy
1959 Raja Sevai Tamil Konangi Kulla Pottu T. V. Raju A. L. Raghavan
1959 Naan Sollum Ragasiyam Tamil Vilaiyadu Raja Vilaiyadu G. Ramanathan J. P. Chandrababu
1959 Manimekalai Tamil Varuga Varuga Sugumaaraa G. Ramanathan P. Leela & Radha Jayalakshmi
1959 Amudhavalli Tamil Jilu Jilukkum Pachai Malai.... Chittukkuruvi Iva Viswanathan-Ramamoorthy T. V. Rathinam
1959 Kalyanikku Kalyanam Tamil Varushattile Oru Naalu Deepavali G. Ramanathan P. Leela & T. M. Soundararajan
Nee Anji Nadungathaedoi A. G. Rathnamala
Thai Porandhaa Vazhi Porakkum T. M. Soundararajan, V. R. Rajagopalan, P. Leela, A. G. Rathnamala, K. Jamuna Rani & Kamala
1959 Azhagarmalai Kalvan Tamil Padhungi Ninnu Paayum Vengai B. Gopalam S. C. Krishnan
1959 Nala Dhamayanthi Tamil Ilanthalir Neeraadum Then Suvai B. Gopalam
Singara Dhamayanthi Seemandham
1960 Bhakta Raghunath
1960 Shanthi Nivasam Telugu Selayeti Galilona Ghantasala P. Leela
1960 Makkala Rajya Kannada Aaduva Aaseya T. G. Lingappa Jikki
Jaya Jaya Gokula Baala S. Janaki
1960 Kuzhandhaigal Kanda Kudiyarasu Tamil Aasaiyil Oonjalil Aadiduvom T. G. Lingappa Jikki
Azhagiya Thaamarai Kannaa S. Janaki
1960 Bhatti Vikramarka Telugu Manasaara Kelinchinara Pendyala Nageswara Rao P. Suseela
1960 Neeli Saali Malayalam Otthakannittu Nokkum K. Raghavan Mehboob
Neeyalla Tharundennude Mehboob
Maanathe Kunnin Charuvil Mehboob
Manushyante Nenjil Mehboob
1960 Vijayapuri Veeran Tamil Inbam Konjum Vennila Vandhu Vambu Pannudhe T. R. Papa
1960 Ranadheera Kanteerava Kannada Radha Madhava G. K. Venkatesh P. B. Sreenivas
1961 Rathnapuri Ilavarasi Tamil Magudam Kaakka Vandha Viswanathan Ramamoorthy T. R. Mahalingam
1960 Deepavali Telugu Sarasijaakshi Nee Ghantasala Ghantasala
Viraali Kaipalle Nu Ra Ghantasala & P. Leela
Sariyaa Maatho
1960 Kanaka Durga Pooja Mahima Telugu Vasanthude Ragaaye Rajan-Nagendra
1960 Kalathur Kannamma Tamil Unaikkandu Mayangaadha R. Sudharsanam S. C. Krishnan, T. M. Soundararajan & M. S. Rajeswari
1961 Yar Manamagan? Tamil Nilavil Malarum Kumudam Br Lakshmanan
1961 Christmas Rathri Malayalam Lelam Kale Br Lakshmanan
Kinaavinte
1Appozhe Njan Kamukara Purushothaman
Aattummanammele....Unniyarcha Naadakam Kamukara Purushothaman & P. Leela
1961 Sabarimala Ayyappan Malayalam Puthan Malar S. M. Subbaiah Naidu Thankappan
1961 Malliya Mangalam Tamil Oviyam Sirikkudhu T. A. Kalyanam A. L. Raghavan
1961 Bhakta Kuchela Malayalam Kanna Thaamarakanna Br Lakshmanan
Kannil Urakkam Kuranju....Karunayaarnna
Kazhiyuvaan....Jeevannu Nilayundo
Kanivu Nirayum P. Leela
Kanivu Nirayum
1961 Ara Pavan Malayalam Chekkanum Vanne G. K. Venkatesh
1961 Kittur Chennamma Kannada Aalakke Hoovilla T. G. Lingappa S. Janaki
1962 Padandi Munduku Telugu Padandi Munduku Padandi Tosuku Ghantasala & M. Sathyam
1962 Raani Samyuktha Tamil Mullaimalar Kaadu Engal Mannavan Thennadu K. V. Mahadevan
1962 Velu Thampi Dalava Malayalam Viralonnillenkilum Veeranallenkilum V. Dakshinamoorthy K. P. Udhayabhanu
1962 Santhi Nivas Malayalam Aanandakkaattilaadi Ghantasala P. Leela
1962 Shree Rama Pattabhishekam Malayalam Raajaadhi Raaja Br Lakshmanan Jikki & P. S. Vaidehi
Naaduvaazhuvaan K. J. Yesudas, P. Suseela & Kamukara Purushothaman
1962 Dakshayagnam Telugu
1962 Vidhi Thanna Vilakku Malayalam Kaarunya Saagarane....Guruvayupuresa V. Dakshinamoorthy P. Leela
1962 Laila Majnu Malayalam Kandaal Nalloru M. S. Baburaj Santha P. Nair
Koottililam Kili P. Leela
1963 Snapaka Yohannan Malayalam Osaana Osaana Daaveedin Suthane Br Lakshmanan Kamukara Purushothaman
Galeeliya Kadalile Meen Pidikkum K. J. Yesudas
1963 Ammaye Kaanaan Malayalam Dhaivame K. Raghavan
1964 Aadya Kiranangal Malayalam Kizhakku Dikkile Chenthengil K. Raghavan
1964 Omanakuttan Malayalam Kuppivala Kaikalil G. Devarajan
1964 Ramudu Bheemudu Telugu
1964 School Master Malayalam Jaya Jaya Jaya Janmabhoomi T. G. Lingappa K. J. Yesudas & P. Leela
1964 Bharthavu Malayalam Swargathil Pokumbol M. S. Baburaj Uthaman
1964 Kutti Kuppayam Malayalam Velukkumbol M. S. Baburaj
1964 Sri Satyanarayana Mahatyam Telugu Siva Kesavaswamy (Padyam) Ghantasala M. Sathyam
Sathya Devuni Sundara Roopamu Ghantasala
Om Namo Narayana
Naadha Jagannaadha
1964 Atom Bomb Malayalam Naanikkunnille Br Lakshmanan P. Leela
1964 Ramadasu Telugu Adigo Bhadradri G. Ashwathama & Chittor V. Nagaiah Ghantasala & P. B. Srinivas
1964 Rishyasingar Tamil Vasandhamum Thendralum Vaazhndhidave T. V. Raju S. C. Krishnan
1965 Sarppakavu Malayalam Malamakal Thane Manaalanimbamai M. S. Baburaj P. Leela
Nanma Cheyyenam Njangalkkennum P. Leela & Kamukara Purushothaman
1965 Bangaru Panjaram Telugu Ne Padamule Chalu Rama S. Rajeswara Rao
1965 Shyamala Chechi Malayalam Kannupotthikkali K. Raghavan
Kaithozhaam Kanna P. Leela
1965 Satya Harishchandra Telugu Pendyala Nageshwara Rao
1965 Porter Kunjali Malayalam Katturumbinte Kaathu Kuthana M. S. Baburaj
1965 Kuppivala Malayalam Kurunthottikkaaya M. S. Baburaj
1966 Thaayin Mel Aanai Tamil Jivvunu Sevattha Machan T. G. Lingappa P. Leela
1966 Paramanandayya Sishyula Katha Telugu Vanita Tanantata Tane Valachina Inta Niraadharana Ghantasala P. Leela
1966 Pinchuhridhayam Malayalam Mallaakshee Mani Moule V. Dakshinamoorthy P. Leela
1966 Rangula Ratnam Telugu Chepa Rupamuna Kurma Rupuvai Pannaga Sayana S. Rajeswara Rao & B. Gopalam M. L. Vasanthakumari
1966 Kanne Manasulu Telugu
1967 Rahasyam Telugu Girija Kalyanam Ghantasala
Lalitha Bhaava Nilaya Ghantasala & P. S. Vaidehi
1967 Balyakalasakhi Malayalam Ummini Ummini Uyarathu M. S. Baburaj Saraswathi
1967 Kunjali Maraikkar Malayalam Aattinakkare B. A. Chidambaranath P. Jayachandran, A. K. Sukumaran, B. Vasantha & K. P. Chandramohan
1967 Lady Doctor Malayalam Avideyumilla Visesham V. Dakshinamoorthy
1967 Ollathumathi Malayalam Ee Valliyil Ninnu Chemme L.P.R. Varma Renuka
Njanoru Kashmeeri Sundari Renuka & B. Vasantha
1968 Viruthan Shanku Malayalam Jananiyum Janakanum B. A. Chidambaranath P. Leela
1968 Padunna Puzha Malayalam Sindhubhairavi Raagarasam V. Dakshinamoorthy P. Leela
Padunna Puzha P. Leela
1968 Dial 2244 Malayalam Jeevitha Kshethrathin G. K. Venkatesh
1969 Mannippu Tamil Kuyilosaiyai Vellum S. M. Subbaiah Naidu P. Suseela
Nee Engey (pathos)
1969 Magizhampoo Tamil Aaalolam Aalolam Ooran Thottatthu D. B. Ramachandra L. R. Eswari
1973 Thaniniram Malayalam Ivan Whiskey G. Devarajan P. Madhuri
19 Punithavathi Tamil Kundu Malli Malar
.